Очерки о современных событиях 125 Ныне компетентные филологи держатся скорее того воззрения, что Прометей лишь потом получил значение «предумыслителя» (в противовес Эпиметею'); первоначально слово «Прометей» имело отношение к индусским, так что этимологически не следует приводить его в связь с ?????????, ??????, ????????; Наоборот, соединенное с Agni, pramathi — предусмотрительность, никакого отношения к manthami не имеет. Все, Прометей принадлежит к роду флегийцев, которых Кун поставил в неоспоримую связь с индусским жреческим Bhrigu (Bhrigu — ?????, связь по созвучию доказана). Bhrigu, как Mataricvan (разрастающийся в матери), также похититель огня. Кун приводит одно место, согласно которому Bhrigu возникает на пламени подобно Agni («В пламени родился Bhrigu, Bhrigu жарился, но не сгорел»). Это взгляд приводит к родственному корню Bhrigu. именно bhraj — светить, лат. fulgeo, греч. ????? ?????? ?????? (санскр. bharas — блеск, лат. — fulgur). Bhrigu является, таким образом, блистающим. ??????? зовется одна порода орлов за огненно-желтый цвет. Ясна связь с ??????? — гореть. Флегийцы были, следовательно, огненными орлами. (Орел как тотем огня у индейцев.) К флегийцам принадлежал и Прометей. Путь от Pramantha к Прометею идет, следовательно, не через слово, а через зрительный образ, и мы поэтому должны придать Прометею тот же смысл, который получается из индусской символики огня для Pramantha. Корень manth переходит, по Куну, в немецком языке к mangeln (недоставать), rollen (катать белье). Manthara значит мутовка для масла. Когда боги создали amrita (напиток бессмертия), разбалтывая океан, они пользовались горою Mandara как мутовкой (см. Кун). Штейнталь обращает внимание на латинское выражение поэтического языка: mentula — мужской детородный орган, причем menth-manth. Я еще прибавлю к этому: mentula есть уменьшительное от menta или mentha (?????) — мята. В древности мята называлась «короной Афродиты». Ментою она была названа, так как своим запахом проникает в душу, уже самый запах менты возбуждает дух. Это приводит нас к корню ment в слове mens — дух, англ. mind; этим параллельное развитие к словопроизводству pramantha — ????????? может считаться законченным. Можно присовокупить еще только, что особенно развитый подбородок называется mento (mentum). Такое развитие подбородка встречается, как известно, у приапической фигуры Пульчинелло, так же как и острые бороды и уши сатиров и других приапических демонов; вообще все выступы на теле могут получить значение мужского, а все углубления — женского элемента. Это относится как к одушевленным, так и к неодушевленным предметам. Впрочем, вся установленная связь может быть подвергнута сомнениям. — 91 —
|