наиболее личных переживаний. Их можно чувствовать, но трудно определять. Собственный мир, в противополож- ность миру окружающему, как бы ускользает от попыток классификации и интеллектуальной манипуляции. На основе аналогии основной двигательной системы можно с большой вероятностью принять, что реакции страха выступают во всем животном мире, даже на самых низких уровнях филогенетического развития. Разумеется, качество переживания разное, в зависимости от ступени развития. Рассуждения такого рода возможны исходя из того, что помимо человека также и другие живые организ- мы переживают свою жизнь, не являясь ничего не чувству- ющими автоматами. Если мы стеблем травы подразним какое-нибудь насе- комое, то вызовем у него либо сильные, хаотические дви- жения бегства, либо оно замирает в неподвижности. Тот же самый тип реакции можно встретить и у человека в ситуации максимальной опасности, реальной, либо бредо- 123 вой. Говорится, что человек <замер> либо <обезумел> от страха. При шизофрении, когда нормальные человечес- кие переживания достигают крайней степени выраженно- сти, оба типа реакции встречаются в кататоническом тор- можении или возбуждении (stupor et furor catatonicus). Богатство форм поведения в животном, а также чело- веческом мире можно определить схематически посред- ством двух двигательных векторов: <к>> и <от> окружаю- щего мира. В первом случае поступающий извне сигнал вызывает сближение, в другом - отдаление от источника стимуляции. Основная двигательная реакция является антиципацией того, что наступит, своеобразным исчисле- нием вероятности относительно того, удовлетворит окру- жающий мир основные потребности индивида или нет. Субъективным коррелятом движения <к> окружающему миру являются позитивные чувства, переживаемые чело- веком, как любовь, дружба, симпатия и т. д., а противопо- ложного направления - негативные чувства, как страх, ненависть, враждебность, презрение и т. п. Негативная антиципация, или установка <от> окружающего мира, со- держит в себе две возможности: либо <я уничтожу мир>, либо <сам буду им уничтожен>. Бегство и агрессия, а так- же соответствующие им чувства страха и ненависти стоят очень близко друг к другу, а часто вообще неразделимы. По мнению Шумана, чувства являются <субъективным проявлением положительных, т. е. пропульсивных и асси- милятивных, либо отрицательных, т. е. репульсивных и оборонительных реакций организма на окружающий мир, — 90 —
|