Тайные пружины человеческой психики

Как видим, сходство полное.

Другим возможным возражением может стать указа­ние на видимое противоречие между тем, что я описал как осевой признак синдрома Зомби, проявляющийся в форме тревожности, снижения психоэнергетического потенциала, и состоянием людей, присутствующих на коллективных сеансах, которое никак не подходит под это описание, а, напротив, сопровождается эйфорией, эк­зальтацией, экстатической возбужденностью.

К сожалению, противоречие только видимое. И меди­цина никогда не ориентируется на субъективные призна­ки, так как зачастую они искажают объективную карти­ну заболевания.

Больной туберкулезом, к примеру, может испытывать величайшую радость, наполненность силами и необык­новенный душевный подъем в то время, как в его легких уже образовалась каверна величиной с яблоко.

Другой пример. В психиатрии известен такой симптомокомплекс, как циклотимия. Он является яркой ил­люстрацией универсального закона: на смену подъему всегда приходит спад. Чем выраженнее маниакальное состояние, тем глубже окажется депрессия.

Вспомните случаи, как вам было весело на какой-ни­будь вечеринке с обильными возлияниями и как было грустно на следующее утро.

Массовый гипноз вызывает искусственное маниакаль­ное состояние, которое затем неизбежно сменяется по­давленностью. И такому пациенту уже будет казаться, что он не может существовать без своего кумира. И его влечение к нему будет носить вполне реальный харак­тер — он действительно попал в зависимость от гипнооператора, а тот соответственно приобрел над ним власть. В его присутствии наступает облегчение и покой — и эти чувства порождают уверенность в мудрости и непогре­шимости «великого чародея и мага».

Так рождаются идолы и вожди.

Нечто подобное можно наблюдать и на психотерапев­тических приемах, с той лишь разницей, что хороший и грамотный психотерапевт воспринимает период подоб­ного поклонения как временный и ориентирует в конеч­ном итоге пациента на дальнейшую самостоятельность. Подобная тактика является не только показателем ква­лифицированности специалиста, но и его душевного здо­ровья. Очень важно, чтобы психотерапевт не страдал сам комплексом власти — всего лишь разновидностью ком­плекса неполноценности.

Подобную зависимость пациента от психотерапевта обнаружил еще Фрейд и, тщательно исследовав это яв­ление, дал ему весьма характерное и точное название — Перенос, или Трансфер.

Дело в том, что независимо от воли и сознания обеих сторон терапевтического процесса у пациента по отношению к терапевту формируется чувство любви или непри­язни, причем первое может доходить до экстатического обожания и преклонения, а второе — выливаться в откры­тую враждебность и агрессивность. Подобная и на первый взгляд труднообъяснимая демонстрация аффектов столь сильного заряда обусловлена игрой бессознательных, психодинамических сил, которые оживляют у пациента память о наиболее значимых фигурах из его глубокого прошлого, так или иначе оставивших свой след в его судь­бе. Этими фигурами могут быть мать, отец, близкие род­ственники. Таким образом, фигура самого психотерапевта становится символической и бессознательно отождеств­ляется с одним из значимых для пациента лиц. Психоте­рапевт может неосознанно восприниматься как отец или мать, и тогда чувства, которые испытал пациент в раннем детстве к этим людям, переносятся на врача, что и дало Фрейду повод назвать их переносом.