|
Порт советского моряка унижает. Моряк марширует тройками в наидешевейшие лавки и злобно смотрит, как арабы с либерийских пароходов хохочут над ним из такси по пути в бордель и швыряются банками из-под пива. Для него такси – идиотская роскошь, проститутка – недоступная роскошь, пиво – редкая роскошь. Поэтому советский моряк любит китайцев. Китайцев в загранпорту вообще водят строем, в одинаковых синих казенных бумажных костюмчиках, и купить они не могут вовсе ничего: глазеют бесплатно, насколько глаза раскрываются. А ведь за хлам из портовой лавчонки моряк и плавает. Дома он с добытым добришком – ковром, кроссовками, видиком, да еще если «тойотой» двадцатилетней подержанности, ветераном автосвалки, – является человеком зажиточным, ему завидуют соседи и норовят ограбить рэкетиры. Михаил Веллер. Легенды Невского проспекта Крепость, состоящая только из денег или только из вещей общего потребления (всех этих холодильников, телевизоров, машин и прочих диверсантов внешнего мира), – это не крепость, а песочный замок. И этот песочный замок норовит обрушиться при первом же появлении неприятеля – человека с более «крутыми» вещами (опять же общего потребления). Мы уже говорили в предыдущей главе, что стремление обскакать другого (в материальном плане) – это фиктивная цель. (Всегда найдется новый другой, который нарушит тебе весь психологический баланс и все психологическое равновесие.) Устоять под напором странствующих рыцарей, бряцающих новыми латами (и сберечь свое психологическое кредо), возможно, только окружив себя вещами собственного производства, начав самостоятельно производить их. (Термин «вещь» мы рассматриваем здесь в самом широком смысле слова, это что-то типа «творческого продукта». Мне, например, нравится генерировать мысли, а уже потом эти мысли обменивать на товары общего потребления.) В начале 50-х гг. XX века Франкл записал, что самую большую осмысленность жизни придает нахождение цели, достижение которой способствует развитию неповторимости, непохожести, уникальности ее носителя. Еще за полвека до Франкла (т.е. около ста лет тому назад) Джеймс утверждал, что внешний вещественный охранный слой, в первую очередь, должен состоять из «произведений наших рук и мозга» (а не просто «больших денег», полученных на постылой работе), так как наиболее тесно связаны с нашей личностью именно произведения нашего кровного труда, будь-то коллекция насекомых или созданный нами бизнес. Если же человек не проявил настойчивости и смелости, чтобы научиться зарабатывать деньги своим любимым делом (читай «неповторимым делом», т.к. никто не сможет состязаться с нами в том, что мы действительно любим), то удел такого человека – защитные механизмы психики, ибо из вещей общего потребления (телевизоров, холодильников и прочее) крепости не построишь. — 34 —
|