Исповедь гипнотизера. Книга 1. Дом для души

ПРЕЗУМПЦИЯ — латинское слово: принятое предпо­ложение, допущение. Презумпция невиновности в юрисп­руденции означает, что, невзирая на тяжесть, даже несом­ненность улик, до вынесения судебного приговора обвиня­емый считается только обвиняемым, но не виновным. Виновность должна быть доказана. А невиновность доказывать не нужно. Она принимается как само собой ра­зумеющееся.

Но ведь это ужасно. Заведомые негодяи, воры непой­манные, на презумпции и живут, и греют грязные лапы, и продолжают!..

Только если бы было ИНАЧЕ, было бы еще ужаснее. Ес­ли бы 1гужно было доказывать невиновность, ее просто нельзя было бы доказать. Когда от предвзятого обвинения не свободен никто, когда виновен заведомо каждый... Та­кой опыт повторялся неоднократно, результаты обнародо­ваны...

Да и теперь приятно ли проходить через некоторые кон­трольные пункты? Быть подозреваемым лишь за то, что один из неизвестного числа честных граждан может ока­заться не таковым?..

Презумпции всюду разные. Каждый— носитель своей презумпции и претендент на заражение ею мира. Все че­ловеческое и нечеловеческое произошло из презумпций.

Вот в науке, например, презумпция, похоже, обратна юридической. Ученый должен быть по идее доверчив к своим благородным коллегам. Но это никак не относится к их наблюдениям, открытиям и теориям. Тут презумп­ция сомнения. Мало ли что ты наблюдал, мало ли что от­крыл, до чего додумался — а ты докажи. Докажи, и еще раз докажи! — и все равно я тебе не поверю, пока это не докажу я сам или кто-то другой, третий, сотый. И все равно: сто первый не обязан этому верить и даже обязан НЕ верить, если занимается тем же. Подвергай все сомнению. Верь проверке, бесконечной проверке.

Подвергай все сомнению?.. Стало быть, и сомнение то­же?..

251

Очень старый парадокс объективности.

Так вот, о вине — которую возлагают, перекладывают, приписывают и которую иногда даже чувствуют.

Ты право, пьяное чудовище, Я знаю: истина в вине.

Кстати, уж если так славно совпадают слова, то нелишне вспомнить, что человек, заливающий вину вином, непре­рывно качается, как маятник, между двумя презумпция­ми:

ВИНОВАТ КТО-ТО (что-то) - ВИНОВАТ Я.

Качаются так и трезвенники; но вино, как ничто иное, разгоняет эти качания, бросает вину в самые разные точки пространства, отчего и держит первенство по числу чело­веческих жертв. Есть три опьянения и три вида похмелья: благодушное— необвиняющее; агрессивное— обвиняю­щее; самообвинительное — от голубой до черной меланхо­лии с кровяным мазохизмом и зеленой тоской.