Элементы групповой терапии. Введение в психоаналитическую практику

77

о себе лишь после того, как завершилась психологи­ческая переработка не менее драматичных отношений между матерью и ребенком, которая длилась примерно с пятидесятого по восьмидесятый сеанс. Первым зримым свидетельством конфронтации с отцом явилось поведе­ние Луизы, которая отменила заказ такси только после того, как таксист прибыл по ее вызову и дождался окон­чания сеанса. Поступок Луизы был продиктован бессо­знательным желанием отомстить отцу и компенсировать нанесенный им ущерб. Чувство вины, сопровождавшее подобные желания, подталкивало Луизу к самоубийству. Она пыталась отравиться таблетками. По этой же при­чине обострилось состояние Марии, страдавшей от тош­ноты, а также Альберта, который вдруг ощутил навязчи­вые агрессивные импульсы по отношению к собствен­ным детям, а позднее — к руководителю группы. Вскоре вся группа была охвачена бессознательным желанием отомстить отцу за разочарование.

Примером этого послужит девяностый сеанс. Пона­чалу пациенты вели довольно поверхностную беседу об автомобилях. Вдруг кто-то упомянул о том, что недавно он чуть было не попал в аварию. Кто-то другой заметил, что под окнами дежурит машина. Рольф пожаловался на своего научного руководителя, который не помогал ему писать дипломную работу. Альберт посоветовал Рольфу сказать профессору все начистоту. Рольф возра­зил. Между ними вспыхнул спор, поскольку Рольф ска­зал, что не понимает, как люди, обремененные пробле­мами, решаются производить на свет детей, о которых они не смогут нормально позаботиться. Мнения других мужчин разделились. Один поддерживал Рольфа, дру­гой — Альберта. Впечатление было такое, словно у меня на глазах произошла драка между маленькими брать­ями. Это объяснялось тем, что пациенты бессознательно

78

воспринимали меня как отца, который, по мнению Марии и Луизы, был фиктивным, по представлению Рольфа, страдал множеством недостатков, а в понима­нии Альберта был столь опасен, что избегать его каза­лось единственным верным выходом. Бессознательно пациенты вели себя так, словно отец был мертв.

8.3. Символическое умерщвление и реабилитация отца

Позднее образ отца был воскре­шен. Мария рассказала о том, как отчим запрещал ей выходить из дома, сломал на глазах у девочки ее люби­мую флейту и всячески над ней издевался. Ситуация, когда индивид подобным образом возвращает к жизни уничтоженный отцовский образ, подтверждает мнение Мелани Клейн, согласно которому дети, совершившие воображаемое отцеубийство, воскрешают отца в акте реабилитации7, поддаваясь чувству вины.