|
Притча « Монах и разбойник» Один благочестивый монах отличался крайней осторожностью в вопросах веры. Не было ни одного случая, чтобы он нарушил хоть какие-нибудь, даже самые незначительные правила, принятые в его монастыре. Когда монах стал стар и немощен, он по-прежнему соблюдал посты и изнурял себя физическими нагрузками. При этом он скромно не требовал для себя послаблений по возрасту. Так, во время очередного недельного отказа от пищи и воды, несмотря на изнуряющую летнюю жару, он пешком ходил по отдаленным деревням. С утра до вечера монах беседовал с желающими о правильной жизни и исцелял больных травами. Несмотря на нарастающую слабость и головокружение, он отверг помощь сельчан и пошел в монастырь пешком. На дороге, возле леса, силы покинули старца и он упал на землю, потеряв сознание. Постепенно жизнь уходила из него, и каждый следующий вдох был слабее предыдущего. Тут его и заметил беглый преступник, который скрывался в лесу от правосудия. Всю свою жизнь он промышлял разбоем. Случалось ему и отнимать жизнь у тех, кто не хотел расставать 1 ся с кошельком и драгоценностями. Сейчас он благополучно жил в лесу. Еду и любовь ему с избытком давали девушки из соседней деревни. Сердце его очерствело давным-давно, но и оно дрогнуло при виде полумертвого изможденного монаха, обезвоженное тело которого в судорогах дергалось, поднимая пыль с дороги. Преступник отнес монаха в тень дерева и, разжав его зубы лезвием ножа с засохшей человеческой кровью, влил опытной рукою в иссохшее, воспаленное горло немного воды. Переждав, пока монах откашляется, он напоил его. Через некоторое время он дал ему немного хлебного мякиша. Начав жевать хлеб, монах открыл глаза. — Кто ты, праведник? — еле слышно спросил он слабым голосом. — Я живу в этих лесах, — отвечал преступник. Его распирало от смеха. Впервые его назвали праведником. — Ой-ой-ой! — заскулил монах. — Так ты тот самый разбойник! Зачем же я вкушал пищу из твоих грешных рук?! Я не должен принимать ее! Из последних сил монах оттолкнул преступника и, опершись руками о землю, попытался исторгнуть из себя пищу и воду. Но у него ничего не выходило. Предприняв очередную попытку, монах неожиданно захлебнулся и умер. Убеждения, подобные описанным в притче, ограничивают представления о действительности. Более того, существует убеждение об убеждениях. Оно гласит: «Правильное убеждение даст успех во всех случаях жизни». Убеждения образуются при обобщении своего опыта и опыта других людей. Источниками убеждений являются воспитатели, авторитеты, прошлые травмы, повторяющийся опыт, общество, культура, мораль. Наибольшее значение имеют базовые убеждения. Они составляются в детстве при помощи родителей или тех, кто их заменяет. Эти убеждения — костяк для более поздних, которые их только подтверждают, уточняют и усиливают. Базовые убеждения обеспечивают «автоматический» выбор. Вера в них подсознательна. Человек не только в них не сомневается, но даже не допускает возможности усомниться. Такие убеждения появляются до того, как ребенок начинает говорить. К трем-четырем годам формируются все базовые — 120 —
|