|
Выбор цели — это придание жизни смысла. Найти цель тождественно тому, чтобы обрести смысл своей жизни. Появление смысла — еще одно важнейшее отличие истинной цели. Цель помогает сделать жизнь цельной, целостной (обратите внимание: эти слова даже имеют общий корень). Цель помогает объединить бессвязные ситуации и события. То, что «проходит мимо» человека, становится этапами его развития. Цель «нанизывает» способности человека на свою нить. Она дает возможность придать направление любым способностям, действиям и желаниям. Выбор бесцельности приводит к отсутствию смысла, жизненной пустоте. Такой человек ищет смысл вне себя. Он периодически принимает за смысл работу, в процессе которой его кто-то всего-навсего использует для собственных целей. Бесцельность делает из ситуаций и событий жизни хаос, не имеющий смысла. Она лишает способности, действия и желания единого направления и разбивает человека на множество бессильных ролей, в разыгрывание которых превращается его жизнь. Выбор цели позволяет человеку быть привлекательным и желанным для тех, кто имеет сходные с ним устремления. Этот выбор также дает возможность избавиться от общества людей, имеющих чуждые цели, либо выбравших бесцельность. Выбор 1 бесцельности тоже приводит к тому, что человек оказывается среди подобных себе. Но его новое окружение состоит из людей, которые тоже не имеют цели. Поэтому они бесполезны. Людям, имеющим цель, человек, выбравший бесцельность, оказывается неинтересен и не нужен. Как правило, выбор бесцельности — это одиночество. Человек, выбирающий цель, обретает способность видеть цели других людей. Этот выбор помогает определять причины, которые толкают людей на те или иные поступки. Такой человек быстро находит людей, которые стремятся к чему-то. Он умеет отделять их от тех, кто скачет между трудностями или служит целям других. Выбор бесцельности приводит к непониманию причин, по которым действуют другие люди. Такой человек видит в других ту же бесцельность и пустоту, что и внутри себя. Поэтому он часто оказывается используемым для достижения чужих целей. Если он не годен для этого, то становится для людей препятствием на пути достижения их целей. Ш Притча «Горец» Два монаха медитировали около водопада, который падал в пропасть. Чтобы пробраться к месту медитации, им надо было перелезть по дереву над пропастью. Побоявшись упасть, они остались на другой скале и там провели свои упражнения. Во время медитации мимо них несколько раз туда и обратно через дерево пробегал горец по имени Ахмед. Монахи были поражены тем, как спокойно он ходил над пропастью по стволу дерева. — 116 —
|