Разноцветные белые вороны

И вот в этом году к нам приехала очень милая дама, психотерапевт из Мюнхена. Она сообщила, что в Мюнхене есть специалист, которая, как и мы, занима­ется драматическими методами в психотерапии. Мы, конечно, заинтересовались и стали расспрашивать.

Нет-нет, это не совсем то, что у вас. У вас дети и родители участвуют в театральном действе, а Барбара сама показывает в присутствии детей и взрослых пьесы собственного сочинения. О, конечно, это не просто пьесы, они должны определенным образом воздейство­вать на психику зрителей. Так вот: совсем недавно Барбара с огромным успехом; демонстрировала сюжет о сексуальных связях родителей с детьми. О, для Герма­нии это сегодня одна из актуальнейших проблем!*

* Круг за это время существенно расширился, причем не только за счет переводной литературы. Появились и отечест­венные «просветители».

* В 1994 году на Всемирном конгрессе по социальной психиатрии нам довелось увидеть этот кукольный спектакль, сыгранный Барбарой и двумя ее помощниками. Он называл­ся «Секрет». Зрелище не для слабонервных. А его демонстри­руют немецким школьникам начиная с девяти лет!

Мы не станем сейчас обсуждать, насколько актуальна такая проблема у нас. Кто-то скажет: «Да!», кто-то будет, это яростно отрицать. Во всяком случае, наше передовое телевидение недавно посвятило кровосме­шению целую передачу «Тема», где инцест рассматри­вался с психологической, социальной и юридической точек зрения.

Лучше обсудим другой вопрос. Скажите: если можно (и даже необходимо, как уверяет нас сегодняшняя наука) муссировать с ребенком вопросы секса, рас­сматривать картинки, которые еще недавно были бы квалифицированы как порнографические, если можно вместе сидеть у телевизора, когда на экране демон­стрируют половой акт, — то почему, собственно гово­ря, нельзя логически продолжить эту цепь и от теории перейти к практике? Где пролегает граница между благодетельным просвещением и уголовно наказуемым развратом?

— Но ведь инцест был строжайше запрещен всегда, во все времена! — возразят нам.

Да, но этот строжайший запрет был сопряжен с множеством других, не менее строгих. Матери и в голову не приходило обсуждать с сыном, «как это происходит». У многих мусульманских народов отцы не раздеваются не только при дочери, но и при наследнике. В некоторых культурах сына довольно рано отделяли от матери, и с этого момента его воспитанием занимались другие люди.

Короче говоря, «антикровосмесительный» закон был логическим продолжением и венцом целого комплекса других табу на эту тему. Он не висел в воздухе, а был как бы крышей массивного здания. Конечно, наруша­ли его и раньше. Преступники вообще были во все времена. Но вопрос: «На чем основан этот закон?» — мог раньше задать только сумасшедший. Сейчас же, когда практически все остальные запреты отменены, подобный вопрос, к сожалению, свидетельствует ско­рее о здравомыслии.