|
Энтим?ма – см. силлогизм. Эпан?лепсис – анадиплозис, фигура речи, в которой повторяется слово или выражение в начале или в конце последовательных сочетаний или предложений; напр., «вы, вы — мерзавец», «скорее, скорее в баню». Эпент?за – вставка (параптиксис), появление у слова «лишнего» звука; напр., «ндрав», «страм» в русск. диалектах и просторечии. Эпим?на – фигура речи (англ. epimone), которая состоит в повторении одного и того же слова или выражения с незначительными вариациями; напр., «мы ехали шагом, мы — мчались в боях» (М. Светлов), «оказалась невидимкой, нет не тронутый я, эта самая блондинка, мной не тронутая, эта самая блондинка — у меня весь лоб горит …» (В. Высоцкий). Эптет – выразительное, образное определение, отличающееся от обычного большей силой и тем, что слово-определение используется в переносном значении, напр., «золотой фонд российского бизнеса». Выделяют т. н. постоянные Э. типа «чистое поле», «белый лебедь», «добрый молодец», характерные для фольклора. Язык рекламы активно использует Э., напр., «Бочкарев — правильное пиво», «Пиво “Пит” — гениальное пиво» и т. п. Эпифон?ма (англ. epiphonema) – фигура речи, в которой восклицательное или пояснительное предложение (высказывание) употребляется после утвердительного для его усиления; напр., «Опять он пошел к директору. Черт его понес!», «Сидоров прямо из тюрьмы начинает свою избирательную кампанию, выдвигается в губернаторы. Какой нахал!». Эпфора – фигура речи, в которой повторяются слова или сочетания звуков в конце каждой фразы. Напр., «Колледж “Архимед” — преподаватели самые лучшие, аудитории самые лучшие, учебники самые лучшие, студенты самые лучшие, все самое лучшее». Или в анекдоте: «Наша фирма все делает для человека. Все — во благо человека. И я даже знаю, как зовут этого человека. Это наш директор Петров». Эпиц?н – существительное обоюдного рода, название животного без различия пола; напр., «мышь», «крыса», «лошадь». Э?ргон (греч. ?rgon) – язык, понимаемый как законченное произведение, независимое от процесса общения и речи. В противоположность Э. в античности выдвигалось понятие эн?ргейи («энергейя» от греч. en?rgeia), языка, существующего только в речи, выявляемого только через речь. Эрот?ма – то же, что риторический вопрос (см.). Этик?т – совокупность правил и норм общественного поведения, формы и способы общения, характерные для культурно-исторических общностей людей (народов, стран, цивилизаций), города и деревни, социальных и профессиональных групп, семьи и т. д. Отдельно выделяют понятие речевого Э., связанное с выбором определенных средств и манерой речи. — 121 —
|