|
тием по сравнению с остальными, ведь в первых оно может иметь неадекватное бытие. Но для суждения о том, является ли данное наличное бытие адекватным или неадекватным, уже необходимо понятие. Если исходить, как это принято, из эмпирического бытия и стараться вывести из него природу животного и его сущностные определения или сущностные критерии какого-нибудь класса, то на этом (эмпирическом - 1-е изд.) пути не придешь ни к какому твердому определению, и окажется, что можно было бы обойтись без любого специфического свойства, так, например, безголовые были однажды приведены в доказательство того, что человек может жить без мозга>. - 540. 158a Аристотель в <Истории животных> (III, 7. 516 Ь 22) развил классификацию животных, положив в ее основание наличие или отсутствие красной крови у животных. Бескровные животные со- стояли: из 1) мягкотелых (головоногих), 2) черепокожных (выс- шие ракообразные), 3) насекомых, 4) черепокожных без ног (морские ежи, слизни с раковиной). Кровные животные разделены им на 1) живородящих четвероногих, 2) птиц, 3) яйцекладущих с легкими и четырьмя ногами или без ног, 4) живородящих с лег- кими и без ног, 5) покрытых чешуями, без ног и с жабрами. К. Линней также положил в основание классификации животных наличие или отсутствие крови, разбив животный мир на 1) мдвко- питающих, 2) птиц, 3) земноводных, 4) рыб, 5) насекомых, 6) червей. Классификация на беспозвоночных и позвоночных при- надлежит Ламарку, разбившему беспозвоночных на 10 классов и- позвоночных - на 4 класса. - 541. 159 В 1-м изд. здесь заканчивался абзац. - 541. 160 В 1-м и 2-м изданиях прибавлено: <хотя оно только впре- делено в себе и для себя>. - 541. 161 В 1-м и 2-м изданиях прибавлено: <потому а не существую- щего в животном в своей прочной, самостоятельной свободе>. - 542. 162 В 1-м и 2-м изданиях: <являющееся поэтому неуверенным, робким, несчастным>. - 542. 163 Со времен Аристотеля была распространена идея о том, что все создания природы могут быть расположены в линейном порядке, в виде некоей иерархической лестницы форм. Эта идея стала весьма популярной в XVIII в. Ее развивал Ш. Бонне, кото- — 676 —
|