|
Низость нападок некоторых расистских газет, пятнающих честь французской прессы, не лишила меня надежды, что читатели-антисемиты, искренние в своих заблуждениях, быть может, заметят, что их антисемитизм основан на некомпетентных и поверхностных суждениях. На нашей конференции <Евреи среди других народов> (5 февраля 1938 г., Париж (?d. du Cerf), посвященной драме евреев в ряде стран (перед Второй мировой войной и кошмаром гитлеризма), были представлены данные, дополнившие с исторической точки зрения философские размышления, приведенные в этой статье. 356 В моем предисловии к книге: Henry Bars. La Politique selon Jacques Maritain. Paris, ?ditions Ouvri?res, 1961. 357 Под заглавием - Ransoming the Time, N. Y., Scribner, 1941. 358 M. Samuel. The great Hatred. New York, Knopf, 1940. 359 Рим 9: 30-33. 360 Рим 10: 19-21. 361 Рим 11: 11-32. См. замечательный комментарий: Erik Peterson. Le Myst?re des Juifs et des Gentils dans l'?glise. Paris, Descl?e De Brouwer, . [<И так как Он возлюбил отцов твоих>, - говорится уже во Второзаконии (4: 37). Нельзя ли сопоставить с текстом ап. Павла, имея в виду их мистическое пророческое понимание, отрывки из Второзакония (4: 25-31), в которых говорится, что если избранный народ творит зло в глазах Яхве, он будет рассеян среди народов и служить богам - творениям рук человеческих (мы имеем в виду идолов ложного знания и ложных временных упований), но <по прошествии времени> они возвратятся к Яхве и услышат Его голос: <Господь Бог твой есть Бог [благий и] милосердый: Он не оставит тебя и не погубит тебя, и не забудет завета с отцами твоими, который Он клятвою утвердил им> (4: 31).] 362 Можно назвать его национальным языком в ином смысле, в том же, в котором можно так назвать и испанский язык, служащий во многих странах критерием своей национальности. Известно, что идиш формировался в южной и центральной Германии начиная с XII в. 363 [Мы верим, что эти замечания остаются верными, при том, что вместе с образованием государства Израиль историческая ситуация совершенно изменилась. См. Постскриптум в конце книги.] 364 Erich Kahler. Isra?l unter den V?lkern. Humanitas Verlag, Zurich. 365 Исх 19: 5-6: <Итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля; а вы будете у Меня царством священников и народом святым>. 366 Существует множество евреев, предпочитающих мир Богу. Но я хочу сказать, что Израиль продолжает ждать в потемках мира пришествия Мессии, Царство Которого не от мира сего и Который пришел, но Израиль Его не узнал. — 397 —
|