|
Однако перехожу к Вашей книге (которой Вы предпослали столь нечестивое заглавие) 331, связывая и смешивая Вашу философию с Вашей теологией, ибо сами Вы смешиваете их воедино, хотя и стараетесь с дьявольским лукавством доказать, что они отделены одна от другой и имеют различные принципы. Быть может, Вы скажете: «Другие не перечитывали Священного Писания столько раз, как я, а на основании этого самого Писания, признание авторитета которого устанавливает различие между христианами и другими народами земли, я и доказываю свои взгляды». Но как? — «Сопоставляя ясные тексты с более темными, я толкую Священное Писание, и из этих толкований я формирую свои взгляды или подтверждаю то, которые сложились в моем мозгу уже ранее». Однако вдумайтесь поглубже, заклинаю Вас, в то, что Вы говорите! Откуда Вы знаете, что Вы правильно сопоставили те или другие тексты, что такого сопоставления, даже если оно сделано правильно, достаточно для толкования Священного Писания и что этим путем Вы кладете правильное основание для толкования Писания? Особенно ввиду того, на что указывают католики и что в высшей степени справедливо, а именно, что слово божье 607 было передано но в одном только Писании, что, следовательно, Священное Писание нельзя объяснять одним только Священным Писанием и что не только отдельные люди, но и сама церковь, эта единственная толковательница Священного Писания, не может ограничиться одним только Писанием. Необходимо принять во внимание также и апостольское предание — о чем свидетельствуют само Священное Писание и святые отцы и что согласно не только с правильным разумом, но и с опытом. Таким образом, если принцип Ваш сказывается совершенно ложным и ведущим к погибели, то что же станется со всем Вашим учением, основанным и построенным на этом ложном фундаменте? Итак, если только Вы верите в Христа распятого, признайте же сквернейшую Вашу ересь, опомнитесь от такого извращения Вашей природы и примиритесь с церковью! Доказываете ли Вы свое учение иначе, чем это делали, делают и будут делать все остальные еретики, которые когда-либо выходили, выходят или будут выходить из церкви? Ибо все они пользуются тем же принципом, как и Вы, для составления и подтверждения своих учений, а именно: обращаются к одному только Священному Писанию. Не прельщайтесь тем, что, быть может, учение Ваше не сможет быть опровергнуто кальвинистами или реформатами, лютеранами, меннонитами, социнианами и другими — все они, как уже сказано, так же жалки, как и Вы, и вместе с Вами сидят во тьме кромешной. — 391 —
|