В результате мы получаем, что организм - это целое с характерными свойствами.
4 января 2000 года Санкт-Петербург
ЧТО ТАКОЕ КРОВЬ? С одной стороны, КРОВЬ — это жидкость красного (алого) цвета, обращающаяся, благодаря деятельности сердца, в живом организме, обеспечивающая питание его клеток и обмен веществ, а с другой—это род, племя, колена, поколения. Но вдумаемся глубже в суть задачи, которую решает кровь в организме. Она ведь весьма и весьма конкретна. Кровь питает, но она же очищает. Получается, что кровь — это забота и польза. То есть кровь — это что-то близкое и родное. Иначе выражаясь, по своей природе кровь означает субстанцию, которая точно знает, что и как надо делать для благо-денствования кого-чего-либо. Впрочем, кровь может быть и опасной (отравленной либо поврежденной). Но в том не ее вина, ведь ее поврежденность только лишь следствие повреждения либо кроветворных органов, либо органов, ею обслуживаемых. Сама же она как понятие никак не может быть источником плохого. Таким образом, обобщая вышеизложенное, получаем: кровь — это подвижный компонент единого целого, обеспечивающий благоденствие всех его составляющих. 4 января 2000 года Санкт-Петербург ЧТО ТАКОЕ БОЛЕЗНЬ? В словаре В. И. Даля слово БОЛЕЗНЬ означает в числе прочего нарушение равновесия в жизненных отправлениях. Впрочем, основой исследуемого слова является слово БОЛЬ. Именно последнее исторически предшествовало появлению первого. Иначе можно сказать, что боль—это самое наглядное проявление болезни. Без нее само явление болезни трудно представи-мо. То есть, если и не сразу, но все равно без нее не обойтись. Иначе выражаясь, болезнь вообще без боли невозможна. Но боль, в свою очередь, несет с собою мучение и страдание. В результате получается, что болезнь — это нарушение равновесия в жизненных отправлениях, сопровождаемое мучением и страданием. 4 января 2000 года Санкт-Петербург ЧТО ТАКОЕ ИДЕАЛЬНОЕ? Некоторых ученых мучил и мучает вопрос: что есть идеальное? Давайте разбираться. Французское слово ideal происходит от греческого idеа, которое означает идею. С другой стороны, идеал—это мыслимый предел стремлений, желаний; лучший, самый совершенный образец; конечная цель всех усилий. Сама же идея — это в целом мысль, понятие о каком-нибудь предмете (явлении), постигаемый разумом образ кого-чего-либо. Вот вроде бы и все. Получается, что идеальное связано, во-первых, с недосягаемым пределом желаемого, во-вторых, с положением какого-либо образа. Но сам предел желаемого очевиден? — Да, иначе и говорить было бы не о чем. Но тогда он как образ уже доступен. Тем более что идеальное как раз и включает в себя сам процесс постижения этого образа. Интересно, а сам образ идеального реален? — Вполне, ведь в противном случае опять же не было бы и разговора об этом. Странно. Получается, что идеальное и реально и не реально одновременно. Впрочем, по-другому и нельзя даже представить, так как идеальное самодостаточно, или: оно не нуждается в своем же дополнительном воплощении. Наоборот, оно лишь «дразнит нас, искушает: мол хотите - пробуйте, хотите - нет, ваше право, а мне и так хорошо». Так что же такое, в конце концов, есть идеальное? — 187 —
|