Причинно-следственная, объективная, внутренняя зависимость экономических потребностей от развития общественного производства была названа В.И.Лениным законом возвышения потребностей (См.: Ленин В.И. Полн. собр. соч., Т.1., С.101-102; Т.2., С. 146-149; Т.4., С.160-162). Обществу присущ объективный закон возвышения потребностей и возвышения деятельности по удовлетворению этих потребностей. Действие данного закона выступает внутренним источником прогрессивного развития общества. С этой точки зрения сущность человека, в предельно абстрактной форме, есть непрерывный процесс производства, функционирования и воспроизводства потребностей в орудиях труда и трудовой деятельности, общественных отношениях и целеполагающей деятельности, осуществляющихся в системе человеческой культуры в процессе расширения свободы и творческой деятельности людей по её осуществлению. К.Маркс, в шестом из его тезисов о Фейербахе, по этому поводу заметил: «…сущность человека не есть абстракт, присущий отдельному индивиду. В своей действительности она есть совокупность всех общественных отношений» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., Т.3., С.3). Общественная история есть не что иное, как история становления сущностных сил каждого конкретного человека. К.Маркс, в своих ранних работах писал: «История – ни что иное, как деятельность преследующего свои цели человека» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., Т.2., С.102). В последующем он уточнил: «…общественная история людей – есть всегда лишь история их индивидуального развития, сознают ли они это, или нет» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., Т.27., С.402-403). Вся история становления человека – есть процесс формирования его сущностных сил. Каждый вновь родившийся человек в процессе взросления, как бы в снятой форме, повторяет историю взросления человечества и тоже овладевает сущностными силами, присущими человечеству и человеку вообще. Поэтому интересы, цели и смысл жизни индивида есть проявление его сущностных сил в системе человеческого сообщества. Думается, что в данной связи важно уточнить понятия субъективного и объективного факторов в общественном процессе. 1.2. Понятие субъективного и объективного Всякий человек, воспринимающий и оценивающий мир посредством своего сознания – есть субъект. Иными словами, субъектом является мыслящий человек. Всё, что находится вне сознания субъекта – есть объект, в том числе и другие люди. В этом соотношении субъективным является всё то, что порождается субъективным духом и зависит от него. Напротив, объективным по отношению к субъекту выступает всё то, что находится вне его сознания и не зависит от него. Следовательно, субъективным может быть только сознание человека и плоды этого сознания в различных формах их проявления. Объективным же, по отношению к субъекту, выступает весь остальной мир, вместе с атрибутами, формами и законами его существования и в любых его проявлениях. В этом смысле, объективными могут быть не только природные, но и общественные процессы, хотя и порождённые общественным сознанием, но вышедшие из под его контроля и проявляющие себя с необходимой и независимой от сознания силой. Таким образом, объективными факторами по отношению к сознанию субъекта выступают как многообразные явления природы, так и общественные явления более не подвластные контролю людей. — 5 —
|