Исходя из фундаментальных основ проявления сущностных сил человека, в работе даётся понимание субъективного и объективного в человеческой практике, раскрывается специфика социального детерминизма и активная творческая роль субъективного фактора. Обращается внимание на трудность осмысления общественных явлений, показывается развитие общественной мысли при формировании исторически складывающихся теоретических моделей во взглядах на общество. Отмечаются особенности формационного, цивилизационного и культурологического подходов при объяснении объективных общественных процессов и роли в их формировании субъективного фактора. С диалектико-материалистических позиций в работе раскрывается сущность становления диалектического противоречия между субъективным и объективным в истории формирования сущностных сил человека, показываются основные этапы становления этого противоречия и его роль в историческом процессе. Важным является раскрытие основных форм разрешения зрелого противоречия, как одной из существенных сторон развития общества. Особое внимание обращается на диалектическое понимание субъективного фактора и возрастание его роли в общественном прогрессе. При этом показываются пути преодоления тенденций фатализма и волюнтаризма в руководстве обществом, решения глобальных и других проблем современного общества. Оптимистически рассматривается проблема возрастания роли науки как социальной силы, особенно в разрешении общественных противоречий, социализации и гуманизации общества. Хотелось бы надеяться, что данная работа, её основные идеи, будут способствовать научно обоснованному подходу к управлению обществом на путях прогрессивного его развития. Глава 1. Общество как система отношений Вся известная история человеческого общества свидетельствует, что это сообщество представляет собой очень сложную систему связей и отношений между людьми, которая последовательно и прогрессивно развивается, становясь всё более универсальной и совершенной. Говоря о важной роли отношений между людьми в понимании общества, К.Маркс писал, что общество есть «сам человек в его общественных отношениях» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., 2-е изд., Т.46, ч.II, С.222). Общество, подчёркивал К.Маркс: «выражает сумму тех связей и отношений, в которых…индивиды находятся друг к другу» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч. 2-е изд., Т.46, ч.I, С.214). Общественные отношения чрезвычайно многообразны и обусловливают все стороны жизни человека. Каждый индивид участвует во всех уровнях и формах общественных отношений и вносит свой вклад в их совершенствование. Каждый раз, вступая в этот мир любой новый человек вынужден считаться с той системой отношений, которые сложились до него. Но, поскольку сознание людей изначально имеет активный творческий характер, то человек активно влияет как на существующую систему отношений, так и на формирование новых общественных отношений. Поэтому общественные отношения, с одной стороны, обусловливают жизнь людей, а с другой – сами обусловливаются сознательной деятельностью человека. В основе такой взаимозависимости лежит процесс становления сущностных сил человека. — 3 —
|