|
Первое и начало второго десятилетия XXI века, период путинских реформ, характерны определённой политической стабилизацией в стране. Путину удалось создать под свой вариант реформ политическую партию, которая послушно выполняет его волю. Теперь она – «Единая Россия» – считается правящей партией, которая, как в советские времена КПСС, всегда одобряет инициативы Президента. Руководит этой партией председатель правительства. Её членами являются чиновники государственного аппарата, большинство творческой интеллигенции, представители крупного и среднего бизнеса. По своей классовой ориентации партия «Единая Россия», защищая интересы частных собственников, является буржуазной парламентской партией. Обладая абсолютным большинством в Государственной думе, «Единая Россия» принимает все законы, направленные на укрепление капиталистической рыночной системы хозяйствования. Сформировались и заняли свою политическую позицию ещё три думских политических партии. Это либерально-демократическая партия России (ЛДПР), которая вечно колеблется между центристской партией «Единая Россия» и левыми партиями. По наиболее принципиальным вопросам ЛДПР всегда голосует вместе с «Единой Россией». На левом фланге в Государственной думе стоят две партии: Коммунистическая партия Российской Федерации (КПРФ) и партия Справедливая Россия (ПСР). Из них только Коммунистическая партия является оппозиционной силой по отношению к правящему режиму. Партия эсеров иногда голосует в Думе вместе с коммунистами, но в большинстве случаев она занимает соглашательскую позицию с правящей партией. Так дифференцировались в настоящее время политические силы в стране. Соответственно заняла идеологические позиции и российская интеллигенция. Большинство творческой интеллигенции придерживается политики Путина и партии «Единая Россия». Здесь наблюдается полный отход от коммунистической идеологии, переход на позиции буржуазной идеологии. Труды классиков марксизма-ленинизма преданы забвению. Преподаватели философии, как правило, отбросили методологию диалектического материализма, взяв на вооружение модные философские течения экзистенциализма, феноменологии или другие иррационалистические учения. Вместо экономической теории Маркса молодёжь учат экономическим моделям рыночной экономики в современном понимании капитализма. Научный социализм Маркса-Ленина оценили как утопию и удалили из учебных программ. Труды Маркса, Энгельса, Ленина и других марксистов из библиотек отправили в архив. Нынешние горе-теоретики, упоминая классиков марксизма, иронизируя, подчёркивают, мол, мы уже это проходили. На самом деле такие критики трудов классиков марксизма-ленинизма даже не держали их в руках. Но легкомыслие в науке не может являться аргументом. Здоровые научные идеи не умирают, к ним люди обязательно возвращаются. — 161 —
|