Нельзя выжить без общемировой этики. Не может быть всеобщего мира без мира между религиями. Не может быть мира между религиями без диалога между ними. Об этом моя книга (с. XV). Диалог, видимо, имел место и раньше – при становлении религий. В этом плане несомненно интересна современная компаративистика. Упомянем здесь хотя бы публикацию В.К. Шохина [1994]. [184] О В. Шмакове см. биографический словарь: Философы России XIX–XX столетий, 1995. Биографических данных нет – по-видимому, это псевдоним. Предполагается, что под этим псевдонимом скрывался один из руководителей упомянутого выше движения мистического анархизма. Удивительно. Книги Шмакова вышли большими тиражами, и мистический анархизм, таким образом, вышел из подполья. [185] Впервые опубликован в журнале Волшебная гора (ред. А. Медведев), 1995, № III, с. 171–174. [186] В сокращенном виде впервые опубликована в журнале Новая юность, 1996, № 17 (2), с. 127–137. [187] Примечание Канта: …а война, хотя она не столь неисцелимое зло, как могила всеобщего единодержавия (или же союз народов для того, чтобы деспотия не прекращалась ни в одном государстве), тем не менее, как говорил один из древних, создает больше злых людей, чем устраняет их (с. 105). [188] Уместно здесь обратить внимание на то, что приведенный выше абзац содержит анархическую мысль. Ранее в публикациях серьезных анархистов я не встречал ссылок на Канта. Не обращали должного внимания на эти высказывания Канта и философы. [189] Шеллинг находился в значительной степени под влиянием Бёме. [190] В этом сборнике – Духовная трагедия Льва Толстого – злом признается все выступающее против православия и национализма. Поиск зла оборачивается травлей великого русского гуманиста. [191] Лк 18,19. Иисус сказал ему: что ты называешь Меня благим? Никто не благ, как только один Бог. [192] Это развернутый текст доклада В.В. Налимова, прочитанного на симпозиуме «Сознание в физической реальности» (Charlottesville, Virginia, May, 1991). – Прим. ред. [193] Впервые в сокращенном варианте текст был опубликован в журнале Общественные науки и современность, 1995, № 3, с. 122–132 (прим. ред .). [194] Столько было опубликовано к моменту выхода этой статьи. Всего же проф. В.В. Налимов опубликовал более 230 статей и 30 книг (прим. ред .). [195] Зарубежный философский журнал опубликовал статью: Nalimov V.V. Can philosophy be mathematized? Probabilistical Theory of Meanings and Semantic Architectonics of Personality . Philosophia Mathematica, 1989, II, vol. 4, №. 2, p. 129–146. — 269 —
|