лыми руками и даже не испустил, а силой исторг из груди свою благородную душу, презиравшую любую власть. (9) Я подбираю эти примеры не для упражнения ума, а чтобы ободрить тебя и укрепить против того, что кажется всего страшнее. Еще легче удастся мне это, если я покажу тебе, что не только мужественные презира- ли этот миг расставания с душой, но и люди обычно малодушные тут не ус- тупали самым отважным. Так, Сципион5, тесть Гнея Помпея, отнесенный про- тивным ветром к берегам Африки, увидав, что его корабль захвачен врага- ми, пронзил себя мечом, а на вопрос, где начальник, ответил: "С начальником все хорошо!" (10) Эти слова сравняли его с предками и не дали прекратиться славе, которая суждена была Сципионам в Африке 6. Немалый подвиг - победить Карфаген, но еще больший - победить смерть. "С начальником все хорошо!" Разве не так должен был умереть полководец, да еще под началом которого был Катон? (11) Я не призываю тебя углубиться в прошлое, не собираю по всем ве- кам людей, презревших смерть, хоть их и множество. Оглянись на наше вре- мя, которое мы порицаем за изнеженность1 и слабость: оно покажет тебе людей всех сословий, всех состояний, всех возрастов, которые смертью по- ложили конец своим несчастьям. Поверь мне, Луцилий, смерть настолько не страшна, что благодаря ей ничто для нас не страшно. Поэтому слушай угро- зы врага со спокойствием. (12) Хотя чистая совесть дает тебе уверен- ность, но много значат не относящиеся к делу обстоятельства, - а потому надейся на справедливое решение, но готовься к несправедливому. Помни прежде всего об одном: отдели смятение от его причины, смотри на само дело - и ты убедишься, что в любом из них нет ничего страшного, кроме самого страха. (13) Что случается с детьми, то же бывает и с нами, взрослыми детьми: они пугаются, если вдруг увидят в масках тех, кого лю- бят, к кому привыкли, с кем всегда играют. Не только с людей, но и с обстоятельств нужно снять маску и вернуть им подлинный облик. (14) Зачем ты показываешь мне клинки и факелы и шумную толпу палачей вокруг тебя? Убери эту пышность, за которой ты прячешься, пугая неразумных! Ты - смерть, это тебя недавно презрел мой раб, моя служанка. Зачем ты опять — 53 —
|