Впоследствии создаются новые циклы картин, одни лишь названия их дают представление о горизонтах духовного подвижничества, к которым устремлен художественный поиск Рериха. Убедительными и полными экзотики штрихами созданы картины 1920 года: "Песнь утра", "Песнь водопада", "Язык птиц", "Жертва", "Мечты мудрости" и другие, посвященные Вечной Женственности — женщине, которая своей глубокой интуицией воспринимает суть всех вещей, слышит голоса воды и деревьев, понимает язык птиц и цветов. Свое уважение к женщине и веру в ее будущее Рерих выразил в картине "Вестник". Женщина открывает врата храма и изумленно застывает пред высшим вестником, пришедшим издалека. Через открытые врата струится предрассветный свет, в пространстве благая бодрость. Вестник принес женщине весть о ее новой, великой миссии. Женщине предстоит открыть врата духовного святилища Нового Мира. Женщина призвана пробудить сознание человечества к миру и братству. Фиолетовые краски картины символизируют духовность, так у Рериха каждое движение кисти идейно оправдано. Воображение Николая Рериха, чуткое к красоте, часто воспринимает череду явлений в их космической последовательности, поэтому он охотно пишет картины циклами. Такой цепью видений, данных в хроматических цветовых гаммах, является "Sancta" — серия из жизни святых отшельников. Синие, фиолетовые, пурпурные и золотые цвета усиливают возвышенное, одухотворенное впечатление. "И мы трудимся", "И мы продолжаем лов", "И мы не боимся" — здесь запечатлены достигшие высшей степени дружелюбия даже по отношению к медведю и всей природе; "И мы открываем врата" — дух должен изливаться в мир, и мир должен приходить в гости к наследникам духа; "И мы несем свет" — из храма пустынники выносят зажженные свечи; "И мы видим" — взгляд Величественного Учителя, который все видит, перед образом его застыл отшельник. Серия "Мессия" — пророческие древние сказания, где соприкасаются невыразимые в слове религиозные устремления всех народов. "Легенда" возвещает, что Мессия явится на белом коне с сияющей звездой в руке, как с мечом. На картине человек, читающий священное писание, а в облаках утренней чудной, золотисто-зеленой зари видна белая фигура всадника и справа от него — яркая комета. В картине "Чудо" персонажи ее, склонившись в великом богобоязненном почитании, ждут прихода Мессии. Он сам еще не виден, но яркий свет Его ауры, как ослепительное сияние солнца, восходит над темным холмом. На некоторых картинах Рерих изображает появление Мастера: "Сам вышел", "Fiat Rex". Его, в великом сиянии духа и красоты, могут узреть лишь немногие, те, кто сами облачились в белоснежные одеяния духовности. Образы, в которых тоска по Мессии — Майтрейе отражается в сознании Азии, ее сильные, но сокрытые проявления, Рерих изображает позже в своих гималайских картинах. В Гималаях вокруг облика будущего Владыки Мира сплетаются легенды, там на недоступных высотах высечен барельеф Его, там Ему посвящены храмы. — 18 —
|