Наш Бог-Творец

В Библейской энциклопедии читаем: «Сам Господь, как источник всякого света, блага и блаженства, образно называется в Св.Писании солнцем (Псал. LХХХIII, 12)» [61].

Ибо Господь Бог есть солнце и щит, Господь дает благодать и славу;

ходящих в непорочности Он не лишает благ (Пс.83-12).

Аллах есть Свет земли и неба,

И Свет Его подобен нише,

А в ней – светильник, что в стекле,

Стекло же – точно яркая звезда,

(Роняющая) свет жемчужный.

(Светильник) зажигается от древа

Смоковницы благословенной

Ни на востоке, ни на западе (земли),

Чьё масло может вспыхнуть (светом),

Хотя огонь его и не коснется.

(Кладется) Свет на Свет

(Все выше к небесам),

И к Свету Своему ведет Аллах лишь тех,

Кого (Своей угодой) пожелает.

Так для людей Аллах приводит притчи:

Ему известна всякой вещи (суть) (Коран 24:35).

Согласно Энциклопедии символов, знаков, эмблем, «Свет – символизирует человеческое сознание. Сущность жизни, которую нельзя увидеть, но можно понять.

В современных терминологических словарях трактуется как «электромагнитное оптическое излучение, включающее ультрафиолетовую и инфракрасную области спектра вместе с видимым излучением – собственно свет».

Свет всегда являлся неким сакральным символом. Божественное сияние могло выражаться изобразительными символами в виде нимба.

Согласно учению Заратустры, свет является зримым образом Бога в материалистическом мире.

Свет как символ имеет и свою историю, и свое объяснение, находящееся в зависимости от особенностей развития той или иной цивилизации.

В Индии, например, свет – символ бесформенной пустоты, олицетворяет собой Вселенную, потусторонний мир, проникновение в который возможно лишь при отказе от земной жизни, земных благ, то есть через смерть.

Божественным признавала свет секта гностиков-мандеев, считавших себя потомками древних вавилонян, почитавших свет звезд и Иоанна Крестителя, несущего свет человечеству, – своеобразная смесь из христианских религиозных догматов, греческой философии и восточных религий.

Небесный свет невозможно увидеть и описать, он – внесубъективное восприятие действительности, он содержит в себе жизнь.

Свет солнца – символ жизни, процветания, радости, мира и согласия.

Свет звезд, луны, месяца – символ старости, увядания, горя, скуки, обмана, предательства и угасания» [63].

В литературных источниках Бога часто именуют Светом и Солнцем, расшифровку которых с точки зрения символизма приводим ниже.

Рис.27.Символ – Солнце: начало и конец Вселенной.