Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 2

I. «Примерное содержание чтений 1921 —1922 уч. года в Московс­кой Духовной Академии э.-о. проф. священника П. А. Флоренского «Культурно-историческое место и предпосылки христианского миропо­нимания»»—краткий проспект чтений, правленный и подписанный ав­тором. Датируется: «Москва. 1921.VIIII.11. ст. ст. Среда».

П. ^«Предварительные планы и заметки к лекциям») состоят из ряда записей, к которым Флоренский подсоединял отдельные выписки и записки:

1 Вероятно описка, первая лекция была 11 августа 1921 г. по ст. ст.

1

1. Запись на отдельном листке: «Христианское миропонимание. 1921.VIII.21. Москва»—приблизительно соответствует 1-й лекции.

2. Запись в тетради: «Об онтологичности. К лекциям. 1921.VIII.23. Москва»—приблизительно соответствует: «О способе изложения»—1 лекции; «...отрицание формы»—лек­ции 3; п. 1—4—лекции 5; п. 5—10—лекции 6; п. 11—12— лекции 7; п. 12—22—лекции 8; п. 22—23—лекции 9; п. 34— 38—лекции 11; п. 39—лекции 12.

3. Запись: «Знамения эпохи. 1921.VIII.25. Москва»—прибли­зительно соответствуют: пункты 1—12—лекции 3; пункты 13—19—лекции 4; пункты 20—30—лекции 5; пункты 30— 31—лекции 6; пункты 31—32—лекции 7; пункт 33—лек­ции 8; пункты 35—36—лекции 9; пункт 31—лекции 10—И; пункт 22—лекции 12; пункт 39—лекции 14; пункт 34—лек­ции 15.

<«Предварительные планы и заметки к лекциям» были также пере­писаны неизвестным на тетрадных листах в том же порядке, как они были сшиты в тетрадь: 1) «Знамения эпохи», 2) «Об онтологичности», 3) «Христианское миропонимание». Против различных пунктов плана переписчик поставил карандашом страницы рукописного курса лекций, пытаясь найти соответствие между ними. Соответственно этому по­рядку они и публикуются, вероятно в зависимости от цельности запи­си. Эти три записи были сшиты в тетрадь, но в ином порядке: 1. «Знаме­ния эпохи», 2. «Об онтологичности», 3. «Христианское миропони­мание».

III. Собственно курс лекций «Культурно-историческое место и предпосылки христианского миропонимания» сохранился в двух запи­сях. Основная запись представляет собой тетрадные листы, сшитые в единую толстую тетрадь (631 нумерованный лист). Судя по пометам перед лекциями (указания листов) запись является беловой перепиской-расшифровкой с несохранившегося чернового оригинала. На чистых оборотных сторонах листов (на полях) сделаны многочисленные записи, в абсолютном большинстве представляющие тот же текст, но в несколь­ко ином изложении. Иногда такие записи сделаны на отдельных листах, вложенных к соответствующей странице тетради. Эти записи проясня­ют основной текст, там, где мысль автора изложена неясно; подтверж­дают чтение, кажущееся сомнительным; вносят дополнительные оттен­ки мысли. В более редких случаях варианты написаны над строкой основного текста, иногда с исправлением основного текста, иногда как параллельный вариант. Все эти текстовые вариации отражены в под­строчных примечаниях к публикации основного текста. Часть надписей на полях и исправлений основного текста сделаны почерком и чер­нилами того лица, которое переписывало <«Предварительные планы и заметки к лекциям»).