|
35 Д. А. Кулигин учился у Флоренского в 1916—1917 гг. О. Павел написал отзыв на его сочинение «Идеология креста по богослужению Православной Церкви», датированный 1917 г. (см.: Игумен Андроник (Трубачев). Священник Павел Флоренский—профессор МДА Богословские труды. Юбилейный сборник: «Московская Духовная Академия. 300 лет (1685—1985)». М., 1986. С. 235).—230. 36 Иеромонах Павел (Волков) учился у Флоренского в 1915— 1 1916 гг. О. Павел написал отзыв на его сочинение «Жития святых как основа для построения гносеологии», датированный 1916 г. (см.: Игумен Андроник (Трубачев). Священник Павел Флоренский—профессор МДА Там же. С. 235, 241).—231. 37 Имеется в виду английский психолог и антрополог Фрэнсис Іальтон (1822—1911).—233. 38 наполнение (??.).—237. 39 В рукописи пропуск.—237. 40 Пс. 84, \\.—239. 41 низший ум (лат.).—248. 42 Св. блг. царица Тамара—царица Грузии в 1184—1207 гт.— 257. 43 См.: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 1. М., 1986. С. 326.—259. 44 твердый, непреклонный (??.).—260. 45 См.: Фасмер М. Этимологический словарь русского языка. Т. 3. М., 1987. С т.—266. 46 3 Цар. 19. П.—268. 47 «роща» от «не светит» (лат.). Пример нелепой этимологии «по противоположности». Впервые употреблено именно в таком ироническом смысле римским ритором I в. по Р. X. Квинтилианом в трактате «Обучение оратора» (1, 6, 34).—272. 48 Beneventum—название города, около которого римляне в 275 г. до Р. X. разгромили войска царя Пирра. Образовано от «bene»—благо, хорошо и «ventum»—исход, «male»—зло.—272. 49 Ин. 1, 3.—287. 50 Мф. 6, П.—287. 51 3 Езд. 7, 26.—299. 52 излишество (??.).—301. 53 Далее в рукописи пропуск.—303. 54 «?????? ???????»—Саул ... гонитель; «????? ??????»-г-Саул... требование; «????? '????????»—Саул... испросивший; «????? ??????? ? ??????????»—Саул... просимый или нуждающийся: «?????? ????? ????????? ????????? ? ????????»—Павел... уста колеблющий <?> или дивный или избранный; «?????? ?????????, ?????????»—Павел... прерыв, наименьший; «?????? ????????? ? ???????? ?????????» — Павел... дивный или избранный советник; «?????? ? ??? ??????» — Саул он же Павел.—309. 55 См., напр., Деян. 7, 58.—309. < Часть седьмая) ОБ ОРИЕНТИРОВКЕ В ФИЛОСОФИИ (ФИЛОСОФИЯ И ЖИЗНЕЧУВСТВИЕ) КУЛЬТУРНО-ИСТОРИЧЕСКОЕ МЕСТО И ПРЕДПОСЫЛКИ ХРИСТИАНСКОГО МИРОПОНИМАНИЯ Под данным названием объединен целый ряд материалов разного характера, относящихся к одноименному курсу лекций Флоренского, прочитанному им с 11(24) августа по 18 ноября (1 декабря) 1921г. в храме преподобного Сергия Радонежского Московского Высоко-Петровского монастыря. Это было время, когда после национализации — 436 —
|