Сочинения в четырех томах. Том 3. Часть 1

7 1821

193

член. Следовательно, теперь понятно, почему живое словоупот­ребление не сузило значения слова «слов о» и понимает его приблизительно так, как в логистике, по сказанному выше, понимается слово «т е ? м и н». Но это последнее мы сохраним для более определенных случаев, а без особой нужды станем говорить, как и говорили до сих пор,—«с л о в о».

VII. Возвращаемся к обсуждению слова синтетического. Из сказанного явствует, что таковое может быть: как синтетическим предложением, так и синтетическим отдельным словом, в узком смысле. И вот трудность: выразить одним наименованием сразу и то и другое. Единое синтетическое слово распадается, если судить по наименованиям, на д в е параллельных линии, на д в е парал­лельных серии, из коих каждая подымается, как выяснено ранее, своим хребтом с высящимися на нем пиками. Эти два хребта есть на деле один хребет, и эти пики суть попарно одни и те же пики, но в языке нашем они неминуемо двоятся и кажутся двумя.

Технические выражения и обобщающие форму­л ы, словесные или символические, например, алгебраические,— такова первая пара соответственно связанных и взаимно превращаемых ступеней на пути мысли. Всякое техническое наименование, в какой угодно области знания, вводится опреде­лением, а это последнее предполагает за собою некоторое экзи­стенциальное суждение13,—суждение о существовании того комплекса признаков, который связывается во-едино вы­ставляемым определением; это экзистенциальное суждение или эта экзистенциальная интуиция свидетельствует о возмож­ности этого комплекса,—возможности внутренней, отнюдь не формально-логической, но связанной со всем строением дан­ной области познаваемого, возможности, приемлемой всеми закономерностями этой области, а кроме того утверждает ус­тойчивость, т. е. пребываемость обсуждаемого комплекса, его внутреннюю организованность, внутреннюю связность и един­ство. Если определение лишено экзистенциальности, так пони­маемой, то оно есть лишь пустое притязание, видимость слова, но не слово, ибо мыслится только в качестве звука, ????, сопровождаемого случайными ассоциациями, но не как определенное содержание мысли, и потому беспредметное,—и ускользает от нее, расползаясь на отдельные элементы слова, лишь только мысль подходит к такому определению, или к равносильному ему определяемому им техническому выраже­нию, вплотную. Иными словами, всякое техническое выраже­ние, действительно нужное мысли, а не представляющее собою тормозящего речь варваризма, непременно предполагает и но­вое усмотрение мътслию внутренней связности того, к чему это выражение относится,— значит служит синтезу многих слов, которыми могла бы быть описана вновь найденная связность.