Повышенная ли внутренняя жизнь, ясно выражавшаяся на его лице, была причиною или что иное, но он казался мне «не жильцом»; я говорил себе, что у него, вероятно, туберкулез. Но, как оказалось, он не страдал от этой болезни. Говорю это к тому, что в лице Р. М. Соловьева было ясно видно что-то особое. 1 Этот-то юноша, искренно преданный науке и сам много работавший в области математики и физики, сумел понять ложь науко-поклонства, которое делает из нее идола и тем не только вредит свободному раскрытию внутренней жизни, но и стесняет свободное проявление самой науки. Наглядным примером того, к чему ведет это наукопоклонство, представляется Геккель, сначала зарекомендовавший себя ученым, а потом обнаруживший невежество, легкомыслие и даже пустившийся на подлог Если «сущность науки — в ее свободе», как любил говорить Георг Кантор, то долг науки — в ее самокритике 2*. Р. М. Соловьев понял это, и понял, в каком гипнозе мнимо-научными теориями держится полуобразованный читатель, якобы во имя науки, и притом стараниями тех, кому часто нет ни малейшего дела до науки. Отсюда-то и возникла для него мысль о необходимости культивировать самопознание науки и, вообще, культуры в русском обществе. Для осуществления этой идеи к нему присоединились А. Бачинский, впоследствии отставший от издательства, и брат Р. М-ча Соловьева,— Николай, автор ныне выпущенного сборника. Когда же, в 1904-м г., Р. М. Соловьев неожиданно скончался, его любимое дело продолжили его сотрудники. Деятельность издательства количественно невелика: 11/2 книжки на год оставляют желать еще многого. Но кто знает, как трудно у нас вести идейное издание, особенно без капитала и без субсидий, тот поймет, что и 1 У2 книжки в год есть дело не легкое, заслуживающее признательности всех, кому дорого русское просвещение. Чтобы охарактеризовать деятельность книгоиздательства «Творческая Мысль», наиболее показательным будет привести список его трудов. Вот он: А. Пуанкаре,— Наука и гипотеза. Г. Геф-динг, — Философские проблемы. А. Лиштанбер-же,— Рихард Вагнер, как поэт и мыслитель. Сборник по философии естествознания. Статьи А. Бачинского, проф. В. Вернадского, проф. И. Огнева, Н. Соловьева, проф. Н. Умова, А. Шукарева. Р. Соловьев,— Философия смерти. А. Пуанкаре,— Ценность науки. Г. Гефдинг,— Понятие воли. Н. Соловьев,— Религиозный элемент мысли. Г. Бело, А. Дарлю, А. Лиштанберже и др.,— Этюды моральной философии XIX века. Оливер Лодж,— Жизнь и Материя. Критика «Мировых Загадок» проф. Геккеля. Эмиль Б утр у,— Вильям Джемс и религиозный опыт. Эмиль — 509 —
|