1 Такова, по меньшей мере имплицитно, интерпретация Страттона. 2 Stratton. Vision without inversion. P. 350. Stratton. Some preliminary experiments. P. 617. 4 Stratton. Vision without inversion. P. 346. 5 Stratton. The spatial harmony of touch and sight // Mind. 1899. P. 492-505. 315 циативные связи1 между старыми и новыми ориентирами. Эти связи в конце концов упраздняют, вероятно, первые ориентиры в пользу вторых, имеющих преимущество, поскольку они предложены зрением. "Верх" визуального поля, где сперва появляются ноги, вначале часто идентифицировался с тем, чем является "низ" для осязания. Вскоре испытуемый уже не нуждается в посредничестве контролируемого движения, чтобы перейти от одной системы к другой, его ноги в итоге находятся в той части пространства, которую он называл "верхом" визуального поля. Он не только их там "видит", но еще и "ощущает",2 и, в конце концов, "то, что в прошлом было "верхом" визуального поля, начинает производить впечатление весьма похожее на то, что относилось к "низу", и наоборот".3 В то мгновение, когда тактильное тело вновь соединяется с телом визуальным, та область визуального поля, где появлялись ноги испытуемого, перестает определяться как "верх". Это определение возвращается к той области, где появляется голова, в то время как область вокруг ног вновь становится низом. Но такое толкование невразумительно.Опрокидывание изображения, а затем возврат к нормальному видению объясняется при помощи предположения о том, что верх и низ сливаются друг с другом и меняются вместе с видимой ориентацией головы и ног, которые даны в образе, что они, так сказать, отмечены в сенсорном поле посредством реального распределения ощущений. Но ни в коем случае - будь то в начале эксперимента, когда мир "перевернут", будь то в его конце, когда он "восстановлен" - ориентация поля не может определяться содержаниями, головой и ногами, которые в этом поле появляются. Ведь чтобы быть в состоянии определить эту ориентацию поля, эти содержания должны были бы сами иметь какое-либо направление. "Перевернутость" сама по себе, "прямизна" сама по себе - эти слова, очевидно, ничего не означают. Нам ответят, что в очках визуальное поле предстает перевернутым относительно тактильно-телесного поля или обычного визуального поля, о которых мы говорим, в соответствии с номинальным определением, что они "прямые". Но тот же самый вопрос напрашивается по поводу этих полей- — 213 —
|