|
Философская теория мира и человека в этот период своего развития ищет и находит свой ответ, далеко не во всем безошибочный, на требования времени, требования изменяющегося общества, научно-технического прогресса, развития естественных и социальных наук. Основные черты марксистской философии на новом этапе развития были первоначально определены прежде всего новаторскими идеями Ленина, изложенными им в трудах: “Что такое “друзья народа” и как они воюют против социал-демократов?” (1894), “Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве” (1894-1895), “Материализм и эмпириокритицизм” (1908), “Об отношении рабочей партии к религии” (1909), “Три источника и три составных части марксизма” (1913), “Карл Маркс” (1914), “Философские тетради” (1914-1915), “Государство и революция” (1917), “О значении воинствующего материализма” (1922) и др. На этом этапе перед марксистско-ленинской философией стоят четыре важнейшие задачи: дальнейшего развития философской теории, обоснования и участия в дальнейшей разработке научной политической экономии и научного социализма, обобщения данных бурно развивающегося естествознания и других наук, обобщения опыта социалистического строительства. Ленин и его последователи, растущее сообщество советских философов подняли марксистскую философию на новый теоретический уровень. Огромную роль в развитии марксистской философии сыграла революция в физике на рубеже XIX-XX вв. Она началась с новых великих открытий (электрона, радиоактивного распада, “дефекта массы”, изменчивости массы), которые не могли быть объяснены существовавшей физической теорией, имевшей своим фундаментом механику Ньютона. Революционные открытия в физике вызвали кризис старой физики, ломку ее понятий (породившую большие теоретические трудности), поиск новой физической теории. Поскольку физики и философы-немарксисты в своем подавляющем большинстве были знакомы только с механистическим и метафизическим материализмом, который отождествлял материю с неделимыми атомами, а ее неотъемлемыми свойствами считал механическую массу, инерцию и непроницаемость, новые открытия в физике по-своему логично (с изложенных упрощенных философских позиций) были истолкованы как свидетельство несостоятельности материализма вообще. “Материя исчезла” - таков смысл выводов, сделанных частью физиков, составивших школу “физического идеализма”. Таким образом, кризис физической теории был тесно связан с кризисом философских основ физики. Эти кризисы взаимно обусловливали и усиливали друг друга. Кризис философских основ физики заключался в 1) — 82 —
|