Бытие и сознание

При этом собственно психологическим исследование является в меру того, как оно вскрывает самый процесс отражения тех или иных условий жизни, опре­деляет то, как происходит процесс перестройки психологии людей в новых усло­виях жизни, в каком преломлении эти общие условия должны выступить при­менительно к индивидуальному развитию, к индивиду такого-то возраста или уровня развития, таких-то индивидуально типологических особенностей. Имен­но знание закономерностей этого процесса — процесса отражения — определяет ограниченный, но специфический вклад, который может внести в дело коммуни­стического воспитания психологическая наука.

5. Роль психических явлений в детерминации поведения

До сих пор речь шла, в основном, о том, как детерминируются психические явле­ния. Но сказать о том, как они детерминируются материальными условиями жиз­ни, еще не значит сказать, как они включаются в закономерную связь жизненных явлений. Для того чтобы полностью ответить на этот вопрос, надо еще выяснить, какова их собственная роль в ходе жизни.

Основное положение, которое при этом нужно себе уяснить, заключается в том, что не признание, а отрицание действенной роли психического ведет к индетерми­низму, к прорыву детерминизма в понимании человеческой жизни, человеческого по­ведения. Нельзя реализовать детерминизм в понимании человеческого (и не толь­ко человеческого) поведения, если не включить психику во взаимосвязь причин и следствий, которые в ходе жизни непрерывно меняются местами. Поведение че­ловека детерминируется внешним миром опосредствованно через его психиче­скую деятельность. Поведение разных людей и даже одного и того же человека во внешне одной и той же ситуации бесконечно многообразно. Механистическая по­пытка непосредственно связать поведение человека с внешней ситуацией по схе­ме стимул—реакция безнадежна. Такое понимание детерминизма своим явным несоответствием фактам и создает почву для защиты индетерминизма. Внешние воздействия на человека преломляются через внутренние психологические усло­вия. Не учитывая этих последних, нельзя прийти к детерминистическому пони­манию действий человека. Эпифеноменалистическая концепция, согласно которой психические явления — это лишенные всякой действенности спутники физиче­ских (физиологических) явлений, есть побочный продукт механистического ма­териализма. Она является, по существу, выражением неспособности механисти­ческого детерминизма понять, что все явления в мире включены в единую всеоб­щую взаимосвязь.