Бытие и сознание

речи родным языком, ребенок в умственном отношении делает именно это приоб­ретение — осваивает определенную систему анализа, синтеза и обобщения явлений окружающего его мира'.) В языке — в отличие от речи — заключен фиксиро­ванный результат познавательной работы предшествующих поколений, результат предшествующей работы мысли с фиксированной в нем системой анализа, синтеза и обобщения явлений. Мышление человека не ограничено отложившимися в языке результатами анализа, синтеза и обобщения явлений действительности. Опираясь на них, мышление людей непрерывно продолжает работу анализа, син­теза и обобщения, каждый раз по-новому, все глубже ее осуществляет, оформляя результаты этой непрекращающейся работы в речи2.

Совершаясь на базе языка, мысль оформляется в речи. Мысль не существует без языковой оболочки. Однако мышление и речь не совпадают. Говорить — еще не значит мыслить. (Это банальная истина, которая слишком часто подтвержда­ется жизнью.) Мыслить — это значит познавать; говорить — это значит общаться. Заключаясь в познании, мышление предполагает речь, в которой оно получает языковую оболочку; заключаясь в общении, речь предполагает работу мысли: ре­чевое общение посредством языка — это обмен мыслями для взаимопонимания. Когда человек мыслит, он использует языковый материал, и мысль его форми­руется, отливаясь в речевые формулировки. Но задача, которую он, мысля, разре­шает, — это задача познавательная. Мышление — это работа над познавательным содержанием мыслей, получающих в речи языковую оболочку, отличная от рабо­ты над самой речью, над текстом, выражающим мысли. Работа над текстом, над

' Безнадежна, таким образом, попытка современного семантического идеализма, как и всех его пред­шественников (номиналистов и пр.), свести мышление к языку или к речи — к совокупности слов и предложений, а эти последние — к лишенным смыслового содержания знакам и их сочетаниям. Нельзя свести мысль к языку и таким образом отделаться от нее. потому, что в самом языке мы опять-таки находим мысль; в самом языке заключено познавательное содержание.

2 Частными выражениями вопроса о языке и мысли и о речи и мышлении являются вопросы о слове и понятии и о предложении и суждении.

По первому вопросу см.: Галкина -Федорук Е. М. Слово и понятие в свете учения классиков марксиз­ма-ленинизма // Вестник МГУ. - 1951. - № 9; Ее же: Слово и понятие. - М., 1956; Беляев Б. В. О слове и понятии // Ученые записки 1-го МГПИИЯ. — Т. 8. Экспериментальная фонетика и пси­хология речи. — 1954; Смирницкий А. Н. Значение слова // Вопросы языкознания. — 1955. — № 2;