Искусство как вид знания. Избранные труды по философии культуры

Страница: 1 ... 387388389390391392393394395396397 ... 622

1

кие конструкции, счетные и расчетные упованья Раймунда Луллия (ср., например, увлечения Дж. Бруно), словесные водометы Якова Бёме, па­раноические космические системы, сверхмунданные видения Сведен-борга, и всевозможные случаи графомании и пситтацизма. Такое сло­весное творчество иногда бывает до перегруженности эмоционально насыщено, и все же никто всерьез поэтических форм в нем не ищет. И однако, всякое метафизическое построение, как и всякого рода так называемое мировоззрение, будет ли оно воздвигаться на основе ре­лигиозных верований, мифологических истолкований, естественно­научных и исторических популяризации, — все это есть своего рода ли­тературное словесное творчество. Только оно прямо на логической базе воздвигает свою эмоциональную надстройку, не знает посредства под­линных поэтических внутренних форм, и как бы такого рода литера­туру ни квалифицировать, она не может называться искусством поэзии.

Было бы чрезвычайно важно условиться в этом, и последователь­но проводить соответствующую точку зрения на словесное творче­ство. Ибо есть еще области словесного творчества, где отличие от поэзии менее заметно и где все-таки мы имеем дело не с поэтичес­ким искусством. Согласимся такого рода литературные жанры, где чувственный тон накладывается непосредственно на логическую базу, фундируется непосредственно логическими формами, где пафос вов­лекается в самое аргументацию, где чередуется обращенье ad rem с обращеньем ad hominem, согласимся это все называть риторическим и риторикою. Тогда, в отличие как от научной (терминированной) речи, стремящейся вовсе элиминировать эмоциональную окраску слова, или допускающей ее только для выражения личного интереса автора к своему предмету, но отнюдь не в качестве аргументации, так и в отличие от поэтической (тропированной) речи, пользующейся эмоциональною силою слова, но только через посредство внутрен­ней поэтической формы, отрешающей и очищающей действие эмо­ции, мы получим недвумысленно самостоятельную сферу словесно­го творчества. В широком смысле искусственности и искусности, необходимости соблюдения технических правил и обладания техни­ческою сноровкою, — все это есть «искусство». Мы исчерпаем все виды такой технически искусственной речи, если присоединим еше тот тип, где прагматические цели сами собою определяют технику слова, - речи, освобождающейся от эмоциональности и, тем не ме­нее, не научной, а sui generis, как речь канцелярских бумаг, государ­ственных и гражданских актов, прейскурантов, каталогов, библио­графических указателей и т.п. В отдельных случаях, когда они снабжаются эмоциональным тоном (манифесты, торжественные провозглашения и т.д.), они подходят к риторике, в других - к науч­

— 392 —
Страница: 1 ... 387388389390391392393394395396397 ... 622