Программы и методы обучения в А. ш. различались в зависимости от материальных возможностей епархии, уровня преподавателей. В большинстве школ осуществлялось релит.-нравств. воспитание, преподавались основы грамотности (чтение по букварю, Часослову и Псалтири и письмо), арифметика, церк. пение. В дальнейшем «Регламент» предусматривал введение 8-летнего курса, включавшего богословие, церк.-славянский яз., древние языки, философию, пиитику, риторику, геометрию и др.; образцом такого уч. заведения была частная школа Прокоповича Феофана в Петербурге (осн. в 1721). В 30—50-х гг. 18 в. А. ш. постепенно преобразовывались (с 1737 в соответствии с правительств, указом) в уч. заведения с повышенным курсом, получившие назв. духовных семинарий. Функцию нач. образования духовенства до реформы духовных уч. заведений 1808—14 осуществляли низшие епархиальные школы. Распространение А. ш. способствовало становлению системы проф.-сословного образования в результате просветительной политики Петра I. Ограничение социального состава учащихся после 1725 привело к усилению сословной замкнутости духовенства, к-рое с созданием духовных уч. заведений не допускалось на церковные должности без спец. образования. Лит.: Знаменский П. В., Духовные школы в России до реформы 1808 года, Каз., 1881; Рождественский С. В., Материалы для истории учебных реформ в России в XVIII—XIX вв., СПБ, 1910. АРХИТЕКТУРА учебно-воспитательных учреждений, здания, сооружения и их комплексы, формирующие пространств, среду для жизни и деятельности детей и юношесша в соответствии с задачами их образования и воспитания. Эстетич. функциональные и техн. начала в А. должны соответствовать возрастным особенностям воспитанников и учащихся, пед. и гигиенич. задачам. Это обусловливает худож. своеобразие А., подходы к использованию формообразующих конструкций, их масштаба и цвета, а также утилитарные требования к строит, объектам: составу и взаимосвязи помещений, инженерному и др. оборудованию, оснащённости мебелью и т. д. Совр. А. уч.-воспитат. учреждений сформировалась в значит, мере под влиянием изменений представлений о детстве, происшедших к нач. 20 в. До кон. 19 в., когда ребёнок воспринимался как «несовершенный взрослый», по мере своего развития накапливающий жизненный опыт и знания, в А. преобладали шк. здания. Утвердившийся взгляд на детство как на самостоят, этап человеческой жизни, предоставляющий уникальные возможности для формирования и совершенствования личности, способствовал спец. проектированию и строительству уч.-воспитат. учреждений др. типов, в т. ч. дошкольных и внешкольных. В 20 в. расширилась типология уч. зданий, возводимых в соответствии с требованиями разл. видов общеобразоват. и проф. подготовки. — 151 —
|