Транслирующийся на детей, предрассудок родителей, кроме того, что заставляет ориентироваться на внешнее, советует поменьше внимания уделять внутреннему миру. То, что внутри, – талдычит он – может оставаться сокрытым и темным. В результате такой личной позиции исчезает интерес к внутренней жизни. Говорят, что человек есть существо зверобожественное. Он в чем-то подобен ангелам, в чем-то уподобляется животным. Сам факт наличия телесной оболочки вынуждает нас к инертности, тамасичности. Мы подсознательно все время пытаемся остановить индивидуальный рост, успокоиться и принять стационарную форму. К сожалению, такой жизненный подход указывает на тупиковую ветвь эволюционного развития. Это мертвый путь. Когда родители общаются с детьми, их всегда пугают изменения малышей, постоянные трансформации, которые с ними происходят. Иными словами, старшее поколение настораживают новшества. Взрослые на уровне рефлекторного реагирования отвергают в ребёнке все новое, что обнаруживают, забывая о том, что он развивается. Малыш безудержно растет. Неприятность заключается в том, что в результате желания видеть только знакомое и привычное, мы своими мыслями прекращаем его становление. Порой ситуация доводится нами до того, что дети пытаются прятать от нас свои открытия и достижения. В данном случае речь идет о болезни семьи, о нарушении взаимообмена между её членами, потому что живого существования без изменений вообще не существует. 5. Достаточно прочно укоренившаяся тенденция во взаимоотношениях между людьми – сохранять отношения стационарными, в конечном счете, является ни чем иным, как намертво запечатанным догматом. Например, жена обращается к мужу: «Дорогой, почему через восемь лет ты не любишь меня так же, как после свадьбы?» Супруг в ответ: «Милая, мы с тобой уже не те, изменилось многое. Чему ты удивляешься? Я отношусь к тебе так, как я к тебе отношусь, что ты зациклилась на этой свадьбе? Тогда мы были одни – это уже прошлое, сейчас – другое!» Люди по привычке цепляются за какие-то старые упования, мечты, воспоминания. Но, что хуже всего, они пытаются перенести их в будущее. И никак иначе это не назовешь, кроме как преградой жизнеутверждающему потоку, плотиной на реке существования. Жизнь, так или иначе, сломает людские оковы, ибо динамика воды выражает принцип самого движения. Только вот, чем больше мы сдерживаем реку бытия, тем сильнее получаем по шее. Чем настырнее пытаемся остановить ход вещей, тем больнее он по нам ударяет. Чем упорнее стараемся не замечать развивающегося и изменяющегося дитя, тем неожиданнее, острее и катастрофичнее оказываются для нас перемены. Проблема подросткового возраста – ребёнок вырос, а родители данный факт признавать не желают. Пришло время изменить стиль взаимоотношений с подростком, а взрослые отмахиваются, мал мол ещё. Мы вообще не любим ничего менять, потому что не привыкли этим заниматься. У нас нет даже навыка сознательного изменения самих себя, ведь нам нет надобности совершенствоваться, трансформироваться. Поэтому любое изменение во внешней среде всегда застает нас врасплох, оно всегда оказывается внезапным и болезненным. — 43 —
|