Необходимо уяснить, что деление как математическое действие на метафизическом уровне при формировании космической сферы светосилы обратно умножению, лежащему в основе оптимизации структуры пространства напряжения. Исходя из этого, становится понятен смысл последовательной делимости огдоады в приведенном определении. Два зеркально-симметричных тетраэдра в пределах куба имеют по четыре точки сборки, что соответствует делению восьми на два. Если продолжить этот процесс, обратный оптимизации и направленный к истоку геометрии творения, то деление тетраэдра как первой объемной фигуры напряжения куба на два приведет к получению двух точек сборки одномерного элемента натяжения. Таким образом, минуя нечетное число 3 (триаду), которое формирует треугольник как двухмерный элемент сборки, мы неизбежно придем к моменту, когда дальнейшее деление приведет к восстановлению связи с монадой – изначальным непроявленным числом 1 (рис. 48.1). ЭННЕАДА – 9. “Она называется границей и ограничением, потому что она собирает все числа внутри себя … Число 9 рассматривается как зло, потому что это перевернутая 6” (с. 247). Как и в предыдущих случаях образования нечетного числа, к огдоаде, 8, прибавим изначальную 1 путем восстановления векторов силы натяжения пространственных струн между положительным точечным зарядом в центре куба и его вершинами и в результате мы получим эннеаду (рис. 48.4). В границах геометрии этого числа от центральной точки до восьми точек натяжения струн трехмерного пространства все проявленные числа-тела объединены в структуру напряжения куба. В результате несложных зрительных преобразований в структуре напряжения куба можно найти ответ, почему пифагорейцы отождествляли число 9 с перевернутой 6. Выше было отмечено, что октаэдр, как геометрическое выражение последнего числа относительно каждой из трех его квадратных плоскостей симметрии, представлен двумя пирамидами с общим для них основанием. В этом случае перевернуть число 6 в метафизическом аспекте значит разъединить слагающие его три пары пирамид с последующим соединением их вершин в общей центральной точке куба. Именно так выглядит число 9. Однако в метафизическом и философском аспектах это будут иные пирамиды. В отличие от таковых октаэдра (гексада, 6), где они составляют структуру напряжения, которая в своей сократительной части определяет притягательную силу духовного начала (монады) Первоединого, в числе 9 они отражают силу, направленную в обратную сторону – к противодействующей Протоматерии. В этом заключен эзотерический смысл зла эннеады. — 153 —
|