Что касается совершенного числа 10, которое пентада делит пополам, то здесь речь идет о дитетраэдре. Соединение его вершин векторами натяжения с монадой в центре образует две зеркально-симметричные пентады, которые составляют равные структуры в оптимизации пространства напряжения куба. ГЕКСАДА – 6. “ Пифагорейцы … считали, что гексада, 6, представляет сотворение мира, согласно пророкам и древним Мистериям. Она называлась пифагорейцами совершенством всех частей … Гексада является также символом женитьбы, потому что она образует союз двух треугольников, один женский и другой мужской. Среди ключевых слов, относящихся к гексаде, такие слова: “панацея”, потому что здоровье есть равновесие, а гексада есть равновесное число; “мир”, потому что мир, подобно гексаде, часто видится состоящим из гармонизированных противоречий; “вседостаточнос m ь”, потому что ее частей достаточно для всеобщности … ”(с. 246). Интерпретация первых пяти чисел пифагорейской декады позволяет сделать вывод, что в их последовательности отражена метафизика возникновения и последующая геометрическая оптимизация структуры напряжения космической биполярной сферы светосилы. Если следовать этому, то гексада ничто иное, как октаэдр, который своими ребрами-струнами соединяет шесть точек максимальной силы сокращения структуры дитетраэдра, образованных в центрах граней куба пересечением ребер-струн этой трехмерной звезды напряжения (рис. 49.б). Относительно каждой из трех квадратных плоскостей симметрии IKMN , KLNO и ILMO октаэдр представлен как две совмещенные через общее основание четырехгранные пирамиды. Их боковые треугольные грани, находясь в зеркальной симметрии друг к другу, воплотили в себе изначальный объединяющий принцип противодействия истекающего и отраженного Света (положительной и отрицательной сил), мужского и женского начал. Этот многогранник действительно олицетворяет символ устойчивости, так как относительно каждой из трех осей, соединяющих две противоположные вершины-точки (единицы потенциала силы натяжения), остальные четыре находятся в симметрии, т. е. в равновесии. Наконец, смысл его как “мира” заключен в гармоничном соединении в симметричную единую структуру разных по форме треугольника и квадрата, как “вседостаточности” – в объединении вершинами всех геометрических тел, воплощенных в трехмерном пространстве внутренней структуры напряжения сферы Света. — 151 —
|