Идея? представление ? понятие ? предмет науки ? онтологияИдеи – интуитивно возникающие образы объектов реальности в мозгу людей. Представления – осознанные образы мира Понятия - превращенная форма представлений, возникающая в теоретической науке Идеи, представления, понятия существуют в голове людей. При осмыслении идей их можно считать мыслями, начиная с мнений. И они становятся объектов познания. При чувственном отображении реальности их часто называют образами объектов, которые односторонне отображают их. При всестороннем их познании возникают восприятия и т.п. представления в головах людей. И все они не очень определенны, расплывчаты, а поэтому мешают общению людей. Используя одни и те же слова, люди часто говорят «на разных языках». И это норма доктринальной науки. Поэтому и существует с древности проблема становления теоретической науки. Для этого представления должны быть превращены в понятия, т.е. систему признаков. И это возможно в теоретической науке, что, в частности, зависит от понимания проблемы метода и объекта науки. Долго бился над соотнесением понятий «предмет и объект науки» и считал эти слова синонимами. При этом не признавал важным проблему соотнесения этих слов. Теперь иное дело. В связи с этим надо выявить мнения по этому вопросу и попытаться выразить свое мнение.
Слово «предмет науки» используют при объяснении каждой науки в первой теме – предмет и метод. И обычно этим словом называют то, что изучает наука. В то же время существуют и иные трактовки содержания данного слова. В соответствии с ними предметом называют не тот элемент мира, который отображает наука. Наука отображает объект. А предметом называют содержание самой науки. И студенты изучают обычно не объекты, а отражающие их предметы науки. При том у разных авторов различается предмет науки, хотя объект может быть одним и тем же. И я ранее слово «предмет» использовал как синоним слова «объект». И все-таки важно развести эти понятия. В парадигмальной науке слова «предмет» и «объект» науки можно считать синонимами. В таком случае нет данной проблемы. Для становления теоретической науки это существенно. — 285 —
|