|
она с этой задачей и появилась на свете. Главной ее целью была борьба с ересью. Вникая в сущность ереси, в ее ухищрения и уловки, во все ходы и переходы, в которых она пряталась от преследования, инквизиция попутно и мимоходом глубоко вникла ив тайные науки. Ересь и тайная наука - две формы отступничества от господствующей религии; Ересь - это отступничество от догмата, а тайные науки - служение дьяволу. Значит, то и другое, с той точки зрения, на которой стояла инквизиция, одинаково подлежало искоренению. Папа римский Иннокентий IV ввел пытки при допросах инквизиции. С помощью пыток от людей добивались "признания" о связях с дьяволом. Иннокентий VIII благословил буллой 1484 г. авторов книги "Молот ведьм" - немецких монахов Инститориса и Шпренгера. Эта книга служила инструкцией инквизиторам для преследования "ведьм" и "колдунов". Сомнение в существовании дьявола или ведьм признавалось ересью и жестоко наказывалось. Церковь требовала, чтобы верили в дьявола и в ведовство. В Трирском университете в конце XVI в. преподавал некий Корнелий Лоос. Это был теолог, усиленно боровшийся с протестантизмом. Он усомнился в возможности вмешательства дьявола в человеческие дела и в могуществе колдунов и имел несчастье изложить это в книге "Истинная и ложная магия". Хотя сомнения его носили весьма умеренный характер, книга была задержана в печати, рукопись конфискована, а сам Лоос брошен в тюрьму и подвергнут всевозможным унижениям. Выпущенный весной 1593 г. из тюрьмы, он вынужден был отречься на коленях перед собранием служителей церкви от своих взглядов. Всю свою остальную жизнь он оставался под бдительным надзором инквизиции и время от времени снова попадал в тюрьму. По словам самого жестокого его врага, иезуита Дельрио, "только смерть спасла.его от колесования". Из учения о существовании и активных действиях дьявола церковь делала — 425 —
|