|
Подольского", прекратить распространение слухов о святости Иннокентия. Из Балты Иннокентий был переведен в Каменец-Подольск, а в феврале 1912 г. перемещен в Мурманский монастырь, находившийся в Олонецкой губернии. В это же время приверженцы Иннокентия, его апостолы и мироносицы, купив большой участок земли близ села. Липецкого Ананьевского уезда Херсонской губернии, начали сооружать огромный подземный монастырь, вместимостью в несколько тысяч человек, т. н. "Новый Иерусалим". В мае 1913 г. строительство монастыря было завершено. Тысячи людей стали стекаться и заселять пещеры "гефсиманского сада", как именовали иннокентьевцы катакомбы в Липецком. Огромные скопища людей в темных, сырых подвалах подземелья, грязь, посты и постоянное недоедание способствовали массовым заболеваниям. Сотни людей умирали от тифа, чахотки и других болезней. А Иннокентий тем временем, находясь в Мурманском монастыре, решил бежать оттуда. В уме его созрел план: "Пусть меня освободит сам народ". В Бессарабию полетели письма к "апостолам" с указанием поднимать народ, чтобы вызволить его из "плена". Несколько тысяч людей в один из декабрьских дней 1912 г., продав все свое имущество, двинулись в далекий и суровый Олонецкий край освобождать Иннокентия. Многие из участников похода, одетые в дырявые кожухи, больные, а иные с детьми, не могли вынести тяжелого пути, суровых морозов, падали в изнеможении, роняли святые реликвии и гибли на пустынных заснеженных просторах. Никто не заботился о спасении паломников, а они, движимые слепой фанатичной верой, шли навстречу своей гибели. "И в пути, и в самом монастыре богомольцы переживали тяжкие лишения, - сообщал корреспондент газеты "Русское слово". - Они гибли от холода, тесноты и грязи буквально сотнями. Особенно велика была смертность среди детей". Спустя некоторое время после прибытия толпы верующих из Бессарабии Иннокентий, собрав своих "апостолов", предложил им имитировать восстание — 369 —
|