|
разума. В идиллических чертах рисовалось им будущее общество свободных крестьян. Религиозное учение духовных христиан объявляло греховным весь окружающий мир, призывало осудить роскошь правящего сословия, проповедовало суровый аскетизм. В нем отчаявшиеся крепостные люди пытались утвердить свой разрыв с миром помещиков, чьей собственностью не хотели быть. Они пускались в бега или тайно вступали в секты "духовного христианства", хотя это сулило им жестокое преследование и ссылку. К группе духовных христиан относятся ХРИСТОВОВЕРЫ, СКОПЦЫ, ДУХОБОРЫ и МОЛОКАНЕ. ХРИСТОВОВЕРИЕ (ХЛЫСТЫ) Одним из самых активных направлений "духовного христианства" было христововерие. ХРИСТОВОВЕРИЕ, ХЛЫСТЫ, БОЖЬИ ЛЮДИ - название одной и той же секты. Один из обрядов секты заключался в том, что во время радения сектанты хлестали себя хлыстами, прутьями - отсюда одно из названий. В основе вероучения секты лежат мистические представления о возможности вселения "святого духа" в избранных людей, которые почитаются как "христы". Исходя из этого, секту назвали "христововерием". Сами последователи секты считали себя "божьими людьми". Христововерие никогда не было единым течением. Оно дробилось на различные толки: постники, "Старый Израиль", "Новый Израиль", малеванцы. Толк ПОСТНИЧЕСТВА получил название за ту большую роль, которая отводилась постам. Запрещалось есть мясо, рыбу, картофель, лук и чеснок, пить вино и курить табак Наградой за соблюдение поста была "духовная радость", которую верующие получали на радении. В конце 30-х годов XIX в. в постничестве произошел раскол. Для отличия от вновь возникающих в это время хлыстовских групп старые христововерческие организации, сохраняющие традиции XVII в., получили название "Старый — 346 —
|