|
Но в момент этого не-события происходит видение – То, которое есть бытие, всегда реализовано и никогда не нуждается в чьей-то большей или меньшей реализации, что никогда не было никого, кто был бы нереализован. Хуан: Но похоже, чтобы прийти к этому моменту, индивидууму требуется запас энергии. Карл: Все это дело сознания. Хуан: Но я никогда не слышал о том, чтобы кто-то реализовал себя, сидя перед телевизором! Карл: О, есть даже такой художник, Нам Джун Пак, из Кореи. Это очень большой художник… Франческо: Ты это видел? Карл: Ага, он делает статуи Будды, сидя перед телевизором – пустым телевизором. Он всегда делает скульптуры Будды, сидя перед телевизором. Это что-то вроде дза-дзэна, реализовывать как бы нечего. Трудно увидеть, что, делаешь ты что-то или нет, вопреки этому, ты есть. Ты не можешь что-то сделать; к этому нет пути. Кроме как увидеть – и в этом путь – увидеть абсолютно, что выхода из этого нет. Безо всякого понимания, без «до» и «после», – ты есть. Это называется «божественной катастрофой». Но это не катастрофа. Просто называется так, чтобы как-то называться. Это означает, что Я реализует То, которое есть, безо всякого представления о «до» и «после», вопреки всему сделанному или несделанному, будь то человек, объект или сознание, даже вопреки сознанию. Поэтому, что бы ты ни реализовывал, что бы ни находилось в царстве сознания, – ты есть вопреки этому. Что бы ни происходило, находится в царстве сознания, «я есть»-ности, появления и ухода, Творца и творения, всего того, что является сознанием, проявленностью бытия. Но чтобы увидеть, что ты есть вопреки всему этому, даже вопреки бытию, подготовки не требуется. Ты не можешь подготовить себя к тому, чтобы быть собой. Это абсолютное переживание того, что ничто никогда не происходило с Тем, которое есть ты. Оно существует вопреки всякому опыту, был он у тебя или нет. Если я сейчас скажу, что ты мог бы сделать, – мол, если к предыдущим переживаниям – переживаниям света и так далее – добавишь еще что-то и будешь тем, что ты есть, – ты все равно продолжишь искать что-нибудь. Этот поиск не ведет никуда. Но ты не можешь не вести его. Ты должен искать. Будет поиск. Будет страстное желание. Но, вопреки поиску, желанию, всему, что ты можешь испытать, – ты есть. Это случается в расщепленную секунду, мимоходом, «а!» – а затем ты наливаешь себе еще кофейку, потому что никакого события не произошло. Это вообще не имеет никакого отношения к бытию, каким ты его знаешь. Поэтому состряпать для этого некий план или религию невозможно. Всякая религия, всякая тактика, все эти «тик-так», какую бы технику ты ни применял, чтобы выбраться из «тик-так», – все это часть «тик-така» времени. Ни одна тактика не выведет тебя из «тик-така». Это просто тик – и не более. Нет даже времени, даже идей нет, ничего приходящего и ничего уходящего – что делать? — 78 —
|