Клара: Может быть, мне стоит попробовать кофе вместо чая. Карл: Гроб?[74] (смех) Говорю тебе, в тот момент, когда ты думаешь, что живешь, ты делаешь шаг в гроб и умираешь. Любая идея о том, что ты жива, делает тебя мертвой. Так что эта идея о жизни, о рождении – это «гробовая» идея. Она сразу же становится твоими похоронами. Любая идея о том, что ты живешь, – это самоубийство. Ты делаешься объектом. Ты переходишь из абсолютного бытия в относительную идею «я живу». Поэтому все это – гроб. Все обитатели его – трупы. Аико: Пападжи говорил «кладбище». Карл: Кладбище, да, страна теней для трупов – этих образов. Луиза: Из страны теней в страну милости. Карл: Это страна милости, поэтому она пуста. Луиза: Безумие. Карл: Это то, о чем Иисус сказал: «Пусть мертвецы хоронят мертвецов». Не беспокойся. Идеей о том, что ты инкарнировалась, что ты рождена, ты убиваешь себя. Поэтому рождение – это видение того, что то, что ты есть, никогда не рождалось. Это второе рождение того, что ты есть. Луиза: Это вспоминание. Карл: Вспомнить все. Должен прийти Шварценеггер? Нет, оставь губернатора в Калифорнии. (смех) Рождение подобно идее Кришны. Даже Рамана говорил об этом. Второе рождение твоей абсолютной природы – это видение того, что то, чем ты являешься, никогда не рождалось. Любая идея, которую ты создаешь о себе, всякое определение себя убивает тебя. Поэтому каждый момент, когда ты не являешься этим Абсолютом – этим абсолютным «не-знанием» того, что ты есть и что не есть, – каждый момент, когда ты отождествляешь себя с чем-то с помощью того или иного определения, является самоубийством. «Привет, само-убийство!» – «Привет, труп!». О, это не так уж и плохо. (смех) Лиз: Ты не оставляешь нам надежды, Карл. Карл: Надежды? Никакой надежды. Но это не новость. Луиза: (со смехом) Не так плохо. Но и не так хорошо! Карл: Это не хорошо и не плохо, в этом хорошая сторона дела. Лиз: Никакой божественной любви, никакого приятия, никакой реинкарнации. Нет ничего. Карл: Никакого выхода. Тереза: Никакой лучшей жизни, никакого расслабления. Моника: Никакого просветления. Тереза: Никакого улучшения. Карл: Я бы сказал, что ты не можешь сделаться более просветленной, чем ты уже есть. Моника: О Боже! Карл: Тебе всегда хочется большего. Моника: Нет, лучшего! Карл: Лучшего просветления. (смех) Нет, все сводится только к этому самому уму, к идее обладания. Если ее нет, то никому нет дела. Есть беззаботность. Но в тот момент, когда ты отождествляешь себя с чем-то, появляется «мое». Это «мое» появляется из рождения, из разделения. Ты создаешь «мое бытие». И тогда все, что ты ни делаешь, – это желание улучшить это бытие, которое принадлежит тебе. Такова природа этого. — 198 —
|