|
«Я только хотел заметить, что, говоря о вере и Боге, самая большая опасность даже не сомнение или безверие – а слащавость, напыщенность или, что еще хуже – холодность, - заметил он, по-прежнему не поднимаясь на трибуну, стоя перед передними рядами. – Ибо сказано: если не холоден ты и не горяч, то извергну тебя из уст Моих… Что, впрочем, не делает сам философский аспект веры в Бога, в Высшее, создавшее нас, более очевидным и простым для понимания. Но чтобы понять – нужно сначала полюбить…» «Чушь! – бросил член президиума. – В скольких войнах мы уже одерживали победы! Нам что, нужно было сначала полюбить своих врагов?.. может, целоваться с ними прикажете, вместо того, чтобы воздать им всем по заслугам?!» «Да-да, - подхватил Странник, - это вечный спор… Один известный наш публицист писал «убей немца», и сколько раз увидишь – столько и убей! Но даже «самое тоталитарное» Правительство Великого Диктатора вынуждено было вмешаться и поправить его: «Нельзя переносить ненависть к фашизму – на всех немцев без разбору!» Ибо позиция, в которой нет вообще ни грамма любви, а только голая ненависть ко «злу» - ничем не лучше самого этого зла, и по сути - сатанизм. Но и с понятиями «сатанизм», «зло» далеко не всё так просто и однозначно…Как вы думаете, - повернулся он к члену президиума, - кто создал зло?» Член президиума величаво усмехнулся, глядя сверху на скромно по сравнению с ним одетого Странника, как могучий питон на маленького серого кролика. «Это знают даже начинающие студенты, - ответил он. – Если вы о Библии – по ней Бог создал всё, весь мир…» «…и, получается, и добро и зло?» – поинтересовался Странник «Тем более, - вновь вступил белокурый гигант, принадлежащий скорее всего к неооккультистам, - что сатана, дьявол, как писала уже упомянутая наша Посвященная – это то же «лицо», точнее, Дух, что и изначальный Ангел Божий Люцифер, что в переводе – светоносный, Светоносец с греческого, денница. Он же – змей, змий, толкнувший Еву вкусить от плода древа добра и зла. И по ряду трактовок – когда-то любимый Ангел Бога. Любимый до момента, пока не позволил свободомыслие, отход от некоего первоначального Божественного Плана». «Означает ли это, - поинтересовался у него Странник, - что первоначальный Божественный План (или, как говорят уже другие посвященные, практикующие ченнелинг - План Великих Генетиков времен Лемурии - или ранее? с планеты Нибиру? или какой-то иной планеты?) был создать нечто, вечно веселого и счастливого, не ведающего о добре и зле, морали, нравственности, этике и многих других вещах полуголема-получеловека для подсобных работ, необходимых в то время «богам», или тем, кого тогдашние люди принимали за богов? Надеюсь, не вечно веселого идиота, но безусловно - и этого не отрицает и официальная Церковь – существо, мало похожее на нас? Скорее – только еще говорящее животное на двух ногах, правда, с приданным Духом Божиим, во имя дальнейшего эволюционирования этого существа. Животные за последние тысячелетия, как видим, не особенно эволюционировали – они меняются, но очень медленно (возможно, именно потому, что им не придается человеческая душа). И даже Дарвин никогда не утверждал, что из известных нам сегодня животных со временем мог бы получиться человек. Что касается его обезьяних выкладок, то и здесь по найденным пока что костям, как известно, есть пробелы, нарушающие его логику. Да и потомки известных нам видов обезьян за последние 5-7 тысяч лет - период, о котором мы можем хотя бы что-то определенное сказать - также не стали преподавать в колледжах…» — 167 —
|