он нанял в слуги молодого араба наиболее фанатичного клана и предстал перед ним как ярый бичеватель религии магомета. араб убил своего хозяина, который этого и хотел, по раймунд луллий не \мер; убийца в отчаянии от неудачи покончил с собой. едва оправившись от ран. он отправился в тунис, где открыто проповедовал христианство, но бей. удивленный его ученостью и смелостью, защитил его от сумасшествия толпы и позволил ему \ ехать со всеми его книгами. он возвратился в эти края, проповедуя и различных африканских городах; мусульмане были поражены и боялись наложип. на него руки. в конце концов он снова посетил ьнис и. собирая народ на улицах, провозглашал, что, даже выведенный ил города, он вернется назад, чтобы ниспровергнуть учение магомета и умереть за иисуса христа. в это время никакая помощь ему не была возможна, разъяренный парод охотился за ним. разгорелся настоящий мятеж: он бежал, более возбуждая толпу. он уже пал. сломленный бесчисленными ударами, истекающий кровью и по-к рытый многими ранами, и однако продолжал жить. наконец он был погребен, буквально выражаясь, под горой камней. в эту ночь, говорит легенда, два генуэзских торговца. стефан колон и луис дс пасторга. плывя в открытом морс, увидели яркий свет из порта тунис. они изменили курс и. приблизившись к берегу, обнаружили гору камней, которая испускала чудесное сияние. они пристали к берегу и с величайшим удивлением увидели тело раймунда луллия, искалеченного, но еще дышащего. его взяли на борт корабля и отвезли на мальорку, где при виде родной земли мученику было позволено умереть. такова одиссея сказочного раймунда луллия. теперь обратимся к историческим реальностям. раймунд луллий - философ и адепт, один из тех. кто носил титул просвещенного доктора, был сыном того сенешаля мальорки, который прославился своей болезненно начавшейся страстью к амбро-»1Ц дн кастелло. он не открыл эликсира бессмертия, но он делал золото в англии для короля эдуарда ill, и это золото называлось пигит Raymundi имелись очень редкие монеты, которые эксперты называют Rnsmundini. луи фигье отождествляет их с розеноблями - монетами, которые имели хождение в тот период, и утверждает, несколько игриво, что алхимия Раймунда Луллия представляла собой фальсификацию золота, которую трудно было обнаружить в период, когда химические технологии были Гораздо менее совершенны, чем сегодняшние. Тем не менее, он признавал научную значимость Луллия и дал свое заключение относительно него в следующих словах: "Раймунд Луллий. гений которого охватил все ветви человеческого знания и который свел воедино в An Magna обширную систему философии, суммируя энциклопедические принципы науки, на которых она в то время стояла, не ошибался, передавая потомству ценное наследие химии. Он усовершенствовал и тщательно описал рад-личные средства, которые широко использовались в химии, мы обязаны ему приготовлением углекислой соли из поташа с помощью винного камня и древесной золы, ректификацией спирта из вина, изготовлением весьма важных масел и т.п." — 61 —
|