|
Суммируем теперь наиболее яркие черты, характерные для повестей о чудесных зачатиях и рождениях. 1. Рождение и будущее величие героя предсказаны заранее. 2. Рождение будущего героя чревато смертью или бедой для короля, для деда героя, его дяди или даже для его собственной матери. 3. До исполнения предсказания мать будущего героя должна пройти ряд испытаний: а) ее тщательно стерегут или даже заключают в крепость, или б) она вынуждена покинуть свой дом, или в) ее сопротивление надлежит преодолеть силой или хитростью, или г) она замужем, но при этом бесплодна. 4. Зачатие героя окружено тайной: а) независимо от того, есть у него земной отец или нет, зачат он обычно от другого — от короля, от человека чужого племени или от сверхъестественного существа; б) или он рожден в результате кровосмешения; в) или он зачат от того, что мать его проглотила нечто, когда пила воду. 5. Для рождения героя благоприятно вполне определенное время, которое ознаменовано особыми природными знаками; его появление на свет откладывается до нужного часа. 6. С рождением и воспитанием героя связаны определенные животные. 7. Сразу после рождения герой бывает потерян или делается попытка убить его; его бросают в воду или он рождается в лодке. 8. Сразу после рождения и в первые же годы жизни герой проявляет свои необычайные способности. 9. Получение имени порой сопряжено для героя с затруднениями или ему нарекают имя в особенных обстоятельствах. Интересно, что житийные истории о рождении святых во многом схожи с историями о рождении «мирских» героев. Рождение святого предсказывает ангел, другой святой или друид. Так, например, отец и мать св. Беуно прожили двенадцать лет в воздержании, пока наконец, будучи уже в преклонном возрасте, не зачали дитя. Св. Давид и св. Киног появились на свет в результате насилия над их матерями. Мать св. Кадока была похищена, а мать св. Лонана — обманута неизвестным, притворившимся ее любовником. Мать св. Будока обвинили в нарушении супружеской верности. Св. Кеннид и св. Куимине Фода появились на свет в результате инцеста, предки св. Деклана также вели происхождение от кровосмесительницы Клотры. Мать св. Финана забеременела от «краснозолотого лосося», когда купалась в озере ЛохЛейн. В ряде случаев непосредственно перед зачатием будущего святого мать видела вещий сон или иное видение о грядущем событии. Это могла быть звезда, упавшая с неба прямо ей в рот, световой шар, опустившийся ей на голову, чудесное сияние, от которого ее «грудь ее стала золотой, а сосцы засверкали как снег». Во время беременности мать св. Колумбана, например, получила от ангела в подарок чудесный плащ, который затем вылетел из ее рук и поднялся на небо. — 145 —
|