Эти примеры акцентируют внимание на том, что происходит, если мы не знаем Божьего предназначения: в конечном счете мы причиняем боль себе или другим людям. Иногда мы поступаем таким образом по незнанию, а временами мы делаем это сознательно. Чтобы смягчить свою вину, мы даже поощряем других к продолжению такого неправильного обращения. В Послании к Римлянам говорится: “Они знают праведный суд Божий (они знают, что Он говорит в Своем Слове), что делающие такие дела достойны смерти; однако не только их делают, но и делающих одобряют” (Римлянам 1:32). Они знают, что по Слову Божьему люди, делающие дела бесчестия, заслуживают смерти (см.: Римлянам 1:29-32). Однако они не только продолжают делать подобные дела, но и поощряют других к тому же. Если человек грешит, он чувствует себя лучше в компании таких же грешников. Если я “наломал дров”, а вы - нет, то я буду чувствовать себя по-настоящему провинившимся. Однако если я поступаю неправильно и втягиваю вас в свой грех, то мы оба будем чувствовать себя оправданными в своих действиях. Человек, который сознательно не желает знать Божье предназначение, обычно также не хочет, чтобы кто-нибудь другой знал его. Иисус обвинил фарисеев, религиозных лидеров Его дней, в том, чем они занимались. Многие из них знали истину, но отказывались принимать ее. “Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что затворяете Царство Небесное человекам, ибо сами не входите и хотящих войти не допускаете” (Матфея 23:13). Игнорируя или не зная Божьего предназначения, мы можем причинить боль себе и другим людям. Незнание предназначения или его отвержение неизбежно приводят к неправильному отношению и жестокому обращению. О предназначении никогда не спрашивайте творение - спрашивайте творца Никто не знает продукт и то, как он должен работать, лучше его создателя. Именно создатель продукта может лучше всех починить его в случае повреждения. Когда горшечник работает над созданием горшка и видит в нем трещину, он либо сминает глину и начинает все заново, либо, если горшок был уже обожжен в печи, горшечнику приходится разбить его и начать все сначала. Если же горшок начинает указывать горшечнику, что ему делать, то что-то не в порядке (см.: Исаии 29:16). Горшечник знает лучше горшка, как должен выглядеть горшок. Горшок не может сказать горшечнику: “Ты меня не должен делать таким”, потому что горшок не способен видеть картину в целом, а гончар может. Когда дело касается взаимоотношений между мужчиной и женщиной и непонимания обществом роли женщины, мы тоже часто ропщем на Горшечника, вместо того чтобы попытаться понять: как и для чего мы созданы. Более того, то, чем мы пытаемся заменить Его совершенный план, трещит по швам. Некоторым из нас необходимо вылепить заново свое отношение, взгляды, да и всю свою жизнь. Некоторые из нас зашли настолько далеко, что им может потребоваться “капитальный ремонт”. Именно поэтому принципы этой книги очень серьезны и несколько пугающи, но в то же время они крайне необходимы для восстановления человечества в Божьем предназначении. — 28 —
|