С: Я знаю, что те, кто поддерживают чистоту, меньше подвержены болезням. Это давно известно знающим людям. Поэтому, когда разражается мор, он всегда сперва поражает самую бедную часть города. А если начинается моровое поветрие, оно переходит и на тех, кто выше, потому что это в немалой степени связано с чистотой. Для разных видов омовений есть разные купели. Мужчина не станет пользоваться той же купелью, в которой мылась его жена, потому что считается, что это нечисто. То же и с одеждой — ее стирают раздельно. Он уже раньше рассказал мне о системе бассейнов в Кумране, но при этом выразил удивление по поводу того, как обычным людям в Израиле удается содержать себя в чистоте. С: Вода — если ее много, можно мыться. Скажем, те, кто живут возле моря, — им не придется беспокоиться о воде. А вот те, кто живут в пустыне, часто пользуются песком. Не станешь ведь использовать последнюю каплю воды, чтобы помыться, если окажешься посреди пустыни! Д.: Наносится ли когда-нибудь масло на кожу? С: Нет. Маслом не пользуются, потому что в пустыне сухо, жарко и пыльно, и, если намазаться маслом, пристанет вся пыль. Когда я попросила еще что-нибудь рассказать о правилах, касающихся чистоплотности, я и предположить не могла, что это такой сложный вопрос. С. (вздыхая): Объясняю дальше. Я хочу спросить, ты спрашиваешь о чистых животных или о чистоте души и тела? Нужно совершать омовения и постоянно очищать тело от всякого зла, которое хочет завладеть телом, проникнув внутрь. Пост помогает поддерживать тело в гармонии. Д.: А пост не опасен для здоровья? С: Если не доводить до крайности и не делать этого из ложных побуждений, пост может быть очень полезен. Д.: А очищение души? С.: Относительно этого существует много законов. Многие из них — это законы кармы (вздыхает), но я не вероучитель. Ты путаешь Закон с преклонением перед авторитетами, которое существует у других. Закон предназначен не для этого. Здесь много неясностей, которых, пожалуй, быть не должно. В тот раз он не пожелал говорить о карме, но на другом сеансе согласился. Вы прочтете об этом в одной из следующих глав. Я опять стала задавать вопросы об обычаях в Кумране. Д.: Людям в вашей общине разрешено вступать в брак и иметь семью? С: Да. Но большей частью пары подбираются старейшинами. Говорят, что, когда человек рождается, составляется карта, и, пользуясь ею, они подыскивают мужа или жену. Я этого не знаю. Это походило на составление гороскопа. Я думала, что ессеи были более демократичны и не выбирали супругов для членов своей общины. Впоследствии я узнала, что в Азии этот обычай практикуется издревле, кое-где его придерживаются до сих пор и даже в наши дни в немалой степени полагаются в этом вопросе на гороскопы. — 46 —
|