|
Д.: Некоторые люди считают грехом нарушение любой из заповедей. С: Нарушение заповедей — большое зло. Д.: А вы можете каким-то образом искупить эти грехи, это зло? С: Нужно попросить у того человека, против которого совершилось зло, нужно попросить у него прощения за то, что сделал ему зло. А после того, как прощение даровано, нужно попросить прощения у себя самого. И это то, что труднее всего принять. А еще, если, скажем, ты украл что-то, придется это возместить. Д.: А как же это сделать, если у вас нет денег? С: Да, у нас нет ничего такого, но у нас есть вещи, которые принадлежат лично нам, и их приходится отдавать взамен в подобных случаях. Если бы мы были вынуждены отдавать пострадавшей стороне то, что нам действительно дорого, это имело бы гораздо больше смысла. Такие преступления у ессеев, по-видимому, были редки и нетипичны, но сама система искупления была превосходна. С: Зачем нужно влезать в такие большие долги, чтобы совершить что-то против того, кто не сделал тебе никакого зла? Д.: Ну, я думаю, что если ты выйдешь за пределы ваших стен, ты найдешь в том мире много людей, которые поступают именно так. С (перебивая): Тогда я не хочу выходить! Было так жаль, что однажды настанет время, и он лишится своих иллюзий, увидев, как живут люди вне их общины. Я спрашивала себя, испытывал ли Иисус те же чувства, когда Его время пришло. Д.: Многие люди хотели бы жить в такой же общине, как ваша. С: Но это возможно для всех! Она попросту строится на любви. Если любишь других, ничего сложного нет. Д.: Но не все это понимают. С.: Если они не понимают этого сейчас, это порождает еще больше проблем. Так они и будут жить дальше и, может быть, всю свою жизнь, забыв, откуда они явились сюда. Пожалуй, это нехорошо. Д.: Это часть проблемы — то, что они забыли. Хорошо, что у вас учат помнить и носить в себе это учение (которое на самом деле представляет собой именно то, что Иисус и пытался донести до людей). А нам разрешили бы прийти и поселиться в общине? С: Не знаю. Мы принимаем людей из других мест, так что не вижу причины для отказа. Бы должны предстать перед старейшинами, и они примут решение. Когда я обнаружила Садди и стала задавать ему вопросы, он представал передо мной в разных возрастах. Все предыдущие сведения были получены от молодого человека. Последующие вопросы я задавала ему, когда он уже был постарше. Я знала кое-какие законы Ветхого Завета, но хотела услышать версию Садди. Я спросила, как жилось вдовам в Кумране. С: О них заботятся. Если они не из нашей общины и хотят вернуться в свои семьи, им дают достаточно собственности или что у них там есть, чтобы их приняли обратно в жизнь их семей, если они пожелают того. (Ясно, что им нельзя вернуться домой с пустыми руками.) Если они из наших или просто хотят остаться у нас, им разрешают и это. И мы заботимся о них. — 49 —
|