|
С: Да, еврейский Закон запрещает такое. Мужчине можно оставить свою жену, но, если он женится повторно, он прелюбодействует. Д.: А я думала, что если у вас женятся, так это на всю жизнь. С: Нет. Случаются и ошибки, когда личность, или душа, передумывает. И решает, что ей должно получить другой урок. Д.: Значит, у вас подобным образом проявляют снисходительность, и это может... С. (решительно перебивает): Никакой снисходительности, но это возможно сделать. А добиться этого непросто. Д.: Но, если люди могут просто заново вступить в брак при соответствии карт рождения, это значит, что должен существовать не один возможный супруг. Правильно? С: Не всегда. Если есть подходящая причина для того, чтобы не жениться повторно, то есть и подходящая причина считать, что может быть и другой супруг. Д.: А я полагала, старейшины никогда не ошибаются, сверяя карты рождения? С: Никто из смертных не безгрешен. Мы же не боги. Это говорило о том, что ессеи были более гуманны, чем евреи, если могли простить ошибки, не заставляя людей быть вместе всю жизнь и не клеймя их как прелюбодеев. С: Сказано, что в начале мира мужчина и женщина не были женаты в том смысле, как мы теперь понимаем это. И что у мужчины было много жен, а у женщины — много мужей. Испытывалось множество сочетаний, чтобы создать как можно больше брачных возможностей для детей своих детей. И у женщин было много детей от многих разных мужчин. Внезапно мне вспомнилось множество легенд о получеловеке-полузвере. Садди сказал: «множество сочетаний». Я поинтересовалась, не имел ли он в виду, что в давние времена, в начале мира, люди сочетались также и с животными. Эта мысль возмутила его: «Это было бы зло!» Итак, я взяла явно фальшивую ноту. Но, по крайней мере, я нашла то, что не вызывало одобрения. Д.: Но ведь не стали бы осуждать идею союза со многими супругами с целью рождения многих детей? С.: Нет, это стало осуждаться только после того, как в мир была привнесена идея стыда и вины. Д.: А разве в Заповедях не сказано «не прелюбодействуй»? С: Так ведь это опять-таки было провозглашено намного позже Адама и Евы. Заповеди были даны Моисею. Д.: Что же тогда считалось бы прелюбодеянием? С: Прелюбодеяние — это возлечь с кем-то другим тайно и без согласия своей второй половины. Если бы это обсуждалось между двоими и они приняли совместное решение, тогда это было бы допустимо. Само понятие прелюбодеяния очень странное. Потому что разве не было у Авраама две жены? А если Сара не соглашалась с этим положением вещей, значит, и он был прелюбодеем? — 51 —
|