Интернет-журналистика

Затронув массу проблем различного свойства, дав по их поводу мно­го глубоких рассуждений, автор заключает: «Интернет переиграл ту ци­вилизацию, которая его породила. Если взять за отправную точку фан­тазии киберпанка (безусловно архетипические для западного человека, и наверняка сыгравшие немалую роль в рождении интернета), должно было получиться нечто суперсовременное и античеловеческое, царство запредельных скоростей, устремленное в будущее, сгусток виртуальных пространств, где человек в потоке времени навсегда забывает о своей человеческой природе и низводится до уровня компьютерных фанто­мов. Вместо этого получилось что-то близкое, родное и давно знако­мое — вавилонская библиотека, бесконечный перепутанный архив, мир без времени и пространства, заколдованное царство текста». При чте­нии этого фрагмента сегодня сразу ощущаются две вещи: филологиче­ская натура автора и то, что статья написана два года назад, причем пер­воначально для печатного издания, была опубликована в журнале «Но­вое литературное обозрение» (1998, № 32). И хотя она для сетевой пуб­ликации была переработана, в тексте ощущается офлайновое мышление. Теперь, по прошествии двух лет, ясно: в интернете есть все. И библио­тека, и архив, и «заколдованное царство текста», а наряду с этим и нема­ло грязи и безграмотности. И все это не противоречит «фантазиям ки­берпанка» и реалиям супертехнологий. Почему? Да потому, что интер­нет, а в его лице и все электронные сети — не виртуальный мир, как принято считать и как это укрепилось в массовом сознании.

Поясните, пожалуйста, эту мысль.

С удовольствием, мы ведь и в нашем, обычном, реальном мире находимся во всеобъемлющем пространстве информации. Мы вос­принимаем не только сообщения всех видов СМИ, но также слы­шим, видим и читаем вокруг себя ВСЁ — афиши, надписи в магази­нах, сцены на улицах, книги в библиотеках, программы обучения в вузах, составляем и передаем друг другу, например, курсовые и ди­пломные работы, рефераты для занятий, шпаргалки, рекламу товаров и услуг, мы знакомимся, узнаем друг о друге, переписываемся, полу­чая и посылая письма, говорим в режиме реального времени, встре­тившись где-либо, рассматриваем фотоальбомы, слушаем музыку, занимаемся научными исследованиями, делаем покупки в магазинах, заказываем авиабилеты и совершаем тысячи всяких других дел, — то есть просто живем.

Но ведь все это можно делать в электронных сетях, во Всемирной паутине. Таким образом, речь идет не о библиотеке, не об архиве, как часто представляется, а именно о жизненном пространстве, о жизнедея­тельности. И если мы встречаем в интернете всякую грязь — и политиче­скую, и социокультурную, и просто криминальную (а критика по этому поводу раздается беспрерывно), то мы должны отдавать себе отчет в том, что все это существует и в нашей среде обитания, так что интернет в этом не виноват. А по поводу обвинений журналистов в искажении окру­жающей жизни только и приходит на ум пословица — «на зеркало неча пенять, коли рожа крива». Как объяснить людям, что именно это про­исходит и в интернете: что в нашем мире, то и в том. Поэтому я не хо­тел бы называть его виртуальным миром, это слишком похоже на худо­жественный образ. Конечно, все пространство Всемирной паутины — интернета и всех других электронных сетей представляет собой гло­бальное массмедиа. Но если сравнение сделать еще более точным, то пространство всемирных сетей — это еще один мир, парамир. Не в смысле «паранормальный», а параллельный, идентичный, равноправный. Именно поэтому — НЕ виртуальный, точнее, не более виртуальный, чем обычный мир, в котором мы живем.