Иисус, не знавший Христа

2:2: «Он есть жертва искупления за грехи наши, и не только за наши, но и за всего мира».

Но Иисус был послан свыше. По мнению Иоанна, получается принесение себя в жертву себе самому.

«За всего мира»: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева», Мф15:24.

2:4-5: «Кто… заповедей Его не соблюдает, тот лжец… А кто соблюдает слово Его, в том истинно любовь Б. совершилась: из сего узнаем, что мы в Нем».

То есть, причина соблюдения заповедей: любовь Б. к человеку. Тогда, с точки зрения человека, это пассивный процесс. Тот, в ком такая любовь отсутствует, в этом совсем не виноват и уж точно не «лжец». Иоанн рассуждает о любви Б. как о довольно избирательном явлении. Традиционно, особенно в христианстве, любовь Б. считается распространенной на всех. Кроме того, в тезисе имеется логическая ошибка: из того, что в ком-то «любовь Б. совершилась», совершенно не следует, что «мы в Нем». Более того, допустив достоверность такой связи, мы приходим к единству Б. и человека, каждый из которых есть в другом. Но эта концепция зарезервирована христианством только для Иисуса.

2:9: «Кто… ненавидит брата своего, тот еще во тьме».

Иисус дает гораздо более жесткую оценку, Мф5:22: «А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего, подлежит суду…» Причем, возможно, имея в виду ближнего иудея, а не христианина.

2:13: «Пишу вам, отцы, потому что вы познали Сущего от начала».

Ин1:10: «мир чрез Него начал быть, и мир Его не познал».

2:16: «Ибо все, что в мире… не есть от Отца, но от мира (сего)».

А от кого же мир, как не от Б.?

2:18: «теперь появилось много антихристов…»

Иоанн, возможно, дает датировку послания. Очень много проповедников появилось в Иудее незадолго перед войной, и потом, видимо, их было много в диаспоре первые годы после войны. Не исключено, что 1Ин датируется 50-80г.г. н.э.

Более вероятно, что он описывает ситуацию множества христианских сект и учений. Тогда датировать следует не ранее начала – середины 2в.

2:19: «Они {антихристы} вышли от нас, но не были наши…»

И уточнение, кого Иоанн имеет в виду, 2:22: «кто отвергает, что Иисус есть Христос? Это – антихрист…» То есть, Иоанн говорит об иудеях, не обратившихся в христианство: «Они вышли от нас…» Иоанн обращается только к иудейским христианам, причем, считает их настоящими иудеями.

2:21: «Я написал вам не потому, чтобы вы не знали истины…»

Неужели все христиане знают истину? Неужели истина сводится к вере в Иисуса?

2:28: «Итак, дети, пребывайте в Нем, чтобы, когда Он явится… не постыдиться пред Ним в пришествие Его».