Духовный воин. Книга 5

Когда мы станем такими внимательными, нам удастся ослабить силу ума и оставаться в самадхи практически по­стоянно. Жизнь всегда в наших руках; это одно из ярких ка­честв воина. В некоторых видах искусств способность вла­деть умом определяет уровень мастерства. Лучшие спортсмены и просто люди, у которых есть шакти, сила и честность, не позволяют окружающей среде легко увлечь себя; напротив, они используют окружающую среду для то­го, чтобы упрочить свои позиции.

Внимательное слушание нужно нам для того, чтобы все время оставаться настороже и свести таким образом отвлекаю­щие влияния к минимуму. Те, кто не может обуздывать свой ум, окажутся один на один со слабым интеллектом и станут ра­бами своих страстей и чувств. Они станут жертвами общест­венных предрассудков. Нет необходимости в сложных догмах и ритуалах — просто оставаясь внимательными, мы достигнем более глубоких откровений и приключений в своих жизнях.

Если мы остаемся в греховном окружении, где люди ли­шены честности и принципиальности, такое негативное об­щение повлияет на человека и на грубом, и на тонком пла­не, поскольку мы не изолированы от остального мира. Мы являемся продуктом наследственности, окружения и обще­ственных событий, которые формируют наши ощущения. Даже окружающая среда влияет на нас тонким образом, не останавливаясь ни на миг. Слушая богохульство, сплетни и грубости, мы наполняем этими речами свое сознание, из-за чего нам становится еще сложнее прийти к божественности.

Разговор — это одно из искушений: он никогда не быва­ет безобидным. В любом общении вы что-то отдаете и что-то принимаете. Лишь немногие понимают это, и, как след­ствие, просто отдаются во власть окружающей обстановки, не осознавая ее пагубных влияний. Каким бы ни было наше общение — деловым, общественным, политическим, обра­зовательным или просто дружеским, — это всегда пригла­шение участвовать в определенном виде взаимоотношений. Ваши поступки и слова приглашают других взаимодейство­вать с вами в определенном ключе, и точно так же вы вос­принимаете слова других.

«Сегодня за завтраком я старался внимательно есть. Прежде всего я подумал о своих замечательных учениках, которые добросовестно приготовили пищу для удовольст­вия Господа и меня. Они всегда готовят вовремя, в чистом духовном сознании и благоприятной атмосфере. Ясно представив себе их служение, я стал размышлять о том, как эти блюда были с любовью и молитвами предложены Вер­ховному Господу и как затем остатки со стола Господа раз­давали всем.